Băng quyền ở Hình Ý Quyền xem như “Đại ca” cấp bậc, dân quốc thời kỳ đại cao thủ nhóm đều là dựa vào này một quyền danh dương thiên hạ, này một quyền rốt cuộc có cái gì tên tuổi đâu? Rất nhiều người học Hình Ý Quyền đều là hướng về phía băng quyền mà đi, phảng phất chỉ cần học được này một quyền liền thật sự đánh biến thiên hạ, kỳ thật loại này ý tưởng là sai lầm. Hình Ý Quyền cũng không quá độ chú trọng chiêu thức nhiều ít, không thể nói ta này quyền là dùng phách quyền đánh, kia quyền là dùng băng quyền đánh, hẳn là nhận thức đến mỗi nhất chiêu đều là chỉnh thể công phu đúng chỗ mới được, phải dùng như vậy tâm thái luyện quyền, dùng như vậy tâm thái giao thủ. Cho nên nói băng quyền uy lực muốn đại, Hình Ý Quyền kiến thức cơ bản cần thiết quá quan, rồi sau đó lại tôi luyện này nhất chiêu, luyện đến thuần thục, tự nhiên mà phát liền tính là thành tựu.
Vẫn là câu nói kia, luyện quyền phía trước trước đem cọc công đã đứng quan, sau đó luyện phách quyền, ngàn vạn không cần trước luyện băng quyền, ăn cơm sống sự chúng ta không cần làm ( đặc thù môn phái dùng băng quyền tìm kính liền không nói ). Tam kiểu chữ cùng phách quyền này đó đều có cơ sở luyện nữa băng quyền tự nhiên thượng thủ thực mau, luyện nội gia quyền là có thứ tự, đây là vì cái gì sư phụ giáo bất đồng đệ tử có bất đồng biện pháp, cũng không phải sư phụ bảo thủ ( có khi là ), mỗi người tiến triển đều có rất nhỏ bất đồng, mà luyện công phu cần thiết muốn tinh tế, cái này công pháp có lẽ ngươi luyện liền vô dụng, nhưng có thể trợ giúp mặt khác sư huynh đệ trường công phu, đây là một ít ngươi nhìn không tới chi tiết quyết định.
Hình Ý Quyền đầu tiên trọng “Hình”, hình chính hình thuận tự nhiên sinh lực, nhìn xem Tiết điên quyền giá liền biết hắn công phu nhất định không giả, đã chặt chẽ lại giãn ra, khép mở thập phần có độ. Băng quyền hình hạ bàn lấy tam kiểu chữ làm cơ sở, chi trên động tác là một quyền vươn một quyền kéo về, vươn quyền độ cao đại khái cùng đầu vú bình tề hoặc dựa hạ, kéo về quyền tắc thu ở rốn phụ cận, quan trọng một chút là thượng thân cùng ra quyền phương hướng muốn bảo trì 45°, như vậy đã có thể đem lực đưa ra đi lại có thể phòng ngừa đối phương mượn lực đem chính mình kéo qua đi. Nắm tay chọn dùng ngón trỏ cửa thứ hai tiết xông ra hột táo quyền, như vậy đập cố nhiên có thể tăng đại sức chịu nén, nhưng nếu ngón tay thượng công phu không được nói không chừng còn chưa đả thương người trước thương mình, đương nhiên ở luyện tập quyền giá khi như vậy nắm có trợ giúp đem lực lượng sử ở một chút thượng.
Băng quyền kình lực cũng là hỗn hợp, đặng kính, tranh kính, đỉnh kính, ninh kính, ma kính, phiên kính nhất định phải thể hiện ra tới, tâm niệm thượng tắc phải có mãnh kính cùng bốc đồng, bằng không thực xin lỗi cái này “Băng” tự a. Đặng kính là hết thảy kình lực cơ sở, tin tức toàn bằng sau lưng đặng sao, đặng lên kính phải dùng ninh kính “Vận chuyển”, eo hông ninh chuyển, trừu vai điều bàng, kình lực đạt tới cẳng tay, cánh tay thước mái chèo nhị cốt cũng muốn hơi hơi một ninh đem toàn thân ninh kính chỉnh hợp nhau tới, tới nắm tay sau còn muốn cho nắm tay đột nhiên hạ phiên ( quyền sợ gật đầu một cái ), ở cái này trong quá trình không thể quên khuỷu tay lặc tương ma ý niệm, hai khuỷu tay không rời lặc là cái quy tắc chung. Mà tổng lĩnh băng quyền kính ở “Đỉnh” tự, phần đầu ở hư lãnh đỉnh kính cơ sở thượng thiên đình muốn trước đỉnh, chỉ khớp xương muốn trước đỉnh, đầu gối muốn trước đỉnh, như vậy đánh ra tới kình lực mới chân chính đáng sợ.
Băng quyền tựa mũi tên, ngũ hành trung thuộc mộc, đối ứng nhân thể gan, thường luyện băng quyền gan công năng sẽ hữu hiệu chuyển biến tốt đẹp. Băng quyền ra tay vị trí cùng gan bộ đại khái bình tề, ngũ hành quyền ra tay vị trí cùng đối ứng ngũ tạng là có quan hệ, nhất định ghi nhớ. Nếu muốn chân chính làm đánh băng quyền rèn luyện đến gan, kỳ thật mang mạch mới là muốn đặc biệt chú ý, nội gia quyền ý niệm thực mấu chốt, ngươi không chú ý nó vĩnh viễn cũng luyện không nó, cho nên chúng ta đánh băng quyền hẳn là làm mang mạch đi theo hoạt động lên, eo ninh chuyển không có đơn giản như vậy. Mang mạch thuộc về nhân thể kỳ kinh bát mạch chi nhất, là phi thường quan trọng, mang mạch không thông tất nhiên dẫn tới dạ dày công năng hỗn loạn, cho nên thường đánh băng quyền ngươi ăn uống cũng sẽ biến tốt.
Băng quyền là Hình Ý Quyền thực chiến tốt nhất dùng một quyền, cho nên đại đa số Hình Ý Quyền danh gia đều là bởi vì băng quyền mà thành danh, băng quyền đập vị trí phi thường đáng sợ, chính là người uy hiếp cùng gan, cho nên dùng thời điểm nhất định phải cẩn thận, không thể khí phách đả thương người. Bổn thiên viết chính là băng quyền cái này tổng khái niệm, băng quyền có nửa bước băng quyền, thuận bước băng quyền, bẻ bước băng quyền, lui bước băng quyền, định bước băng quyền, cất bước băng quyền, chờ chi phân, mỗi một loại yêu cầu đều có rất nhỏ bất đồng, còn có băng quyền xoay người cũng thập phần quan trọng. Đương nhiên trở lên nói ra tay, kình lực, nguyên lý ở bất luận cái gì một loại băng quyền trung đều là bất biến, bắt lấy mấy thứ này, các loại băng quyền đều không làm khó được ngươi.
Đánh người tựa điện giật, thả người như bức họa! Thiên hạ võ công đều là một mã sự
Võ thuật chi đạo, đơn giản chính là ra ra vào vào. Bởi vì vô luận lại như thế nào phức tạp quái dị động tác, chiêu pháp, lâm địch ứng dụng, căn bản mà nói, có tác dụng, hoặc là hướng đối phương mà đi, hoặc là từ đối phương mà hồi. Tại đây ra vào chi gian, thay đổi lực lượng của đối phương lớn nhỏ cùng phương hướng, phá hư đối phương trọng tâm, làm này mất đi chống cự năng lực. Hoặc là trực tiếp ngã xuống đất, hoặc là bị ta thi lấy đòn nghiêm trọng. Đây là cổ phổ sở vân: “Không chiêu không giá, chính là một chút”. Thái Cực đi viên, hình ý đi thẳng. Nhưng mà Thái Cực là viên trung thẳng, hình ý là thẳng trung viên, đi cành lá, căn 膸 là giống nhau. Từ cái này ý nghĩa thượng giảng, thiên hạ võ công đều là một mã sự, cái gọi là 129 cái quyền loại, bất quá là 129 loại hiện tượng thôi, chúng nó theo đuổi mục đích, đều là một cái. Nhìn qua bất đồng, mắt đều hoa, kỳ thật đều là quần áo quá xinh đẹp. Nói võ thuật, trực tiếp ấn tượng chính là tập thể hình, quyền thuật. Kỳ thật này đó không tính độ cao, tại đây phía trên, còn có “Đạo”, Nhật Bản liền giảng “Võ đạo”, thực phù hợp Hoa Hạ văn minh truyền thống. “Khổng Tử hành năm 50 có một mà không nghe thấy nói, nãi nam chi phái thấy lão đam”. Khổng Tử cũng muốn cầu đạo, cái này cùng võ thuật chuyện này có quan hệ sao? Đương nhiên là có, bởi vì đều là cùng chuyện này nhi. Nói là người cùng thiên địa hoa vũ vận hành tồn tại căn bản quy luật, là giải thích sinh mệnh cùng thời không chìa khóa, cổ chi ngộ đạo giả thưa thớt, này hiểu thấu đáo âm dương, siêu việt thời không trở thành đại giác ngộ giả, như Phật Tổ, như lão tử…… Đắc đạo ngộ đạo chính là mỗi người theo đuổi lý tưởng, rốt cuộc nhân sinh thiển cận, quá nhiều mơ màng hồ đồ. Vì thế có điều gọi tám vạn 4000 pháp môn có thể hiểu rõ này kính, mà võ thuật nãi ưu việt nhà khác phía trên giả.
Bởi vì bọn họ chỉ từ nội tâm tìm kiếm, võ giả tắc thông qua huấn luyện, hiểu biết thân thể của mình, mà nhân thân tức một tiểu vũ trụ, cùng thiên địa vũ trụ đã độc lập lại lẫn nhau liên thông, thông qua lẫn nhau xem chiếu đạt tới cho nhau dung thông, tất nhiên là một môn tu luyện thật tốt con đường, cái gọi là “Từ võ nhập đạo”, có người nói rằng “Võ đạo tương thông”, này chi gọi cũng. Tiện đà sau đó, yêu cầu tu tâm, duy nhất niệm tương thông, hiểu rõ âm dương, thể nghiệm và quan sát thiên địa, lĩnh ngộ đại đạo. Nhưng mà hết thảy còn cần từ tu thân thủy.
Cho nên muốn có nề nếp mà thao luyện quyền pháp, kiên trì như đầy đất đứng tấn, cùng với các loại luyện tập, công phu yêu cầu tích lũy, rốt cuộc đạt tới “Bốn như cảnh giới”, tức “Thân như chì rót”, “Thể chỉnh như đúc”, “Cơ bắp như một”, “Lông tóc như kích” cảnh giới, đạt này liền cơ bản cụ bị “Quanh thân vô điểm không lò xo” công lực. Cái gọi là “Chỉnh thể lực”, “Tròn trịa lực”, “Đạn run lực” cùng “Xuyên thấu lực” cũng đều cơ bản có được, quyền thuật tương bác, thường thường “Đánh người tựa điện giật, thả người như bức họa”, đều không phải là hư ngữ. Chúc mừng chúc mừng, công phu thượng thân, đối phó mao tặc dư dả nào.
Công phu thượng thân tương đương là có súng trường, kia tự nhiên lợi hại! Nhưng là ngươi đến sẽ sử dụng, tựa như Đoàn Dự có Lục Mạch Thần Kiếm lại sẽ không sử, thời khắc mấu chốt tịnh cướp cò! Nên phóng ra thật không có, không nên phóng ra lại ngộ thương người, này cũng yêu cầu huấn luyện. Làm chính mình làm được thượng hư hạ thật, bộ pháp không loạn, tiến thối có theo, bảo trì trọng tâm.
Lâm chiến ngộ kỳ thật hư, ngộ hư tắc thật, thủ có ích trung, không mất căn bản. Xét đến cùng, đầu tiên muốn phá đối phương môn, mở ra này tuyến đầu phòng ngự trận mà —— tay cùng chân, võ gia tên là bảy quyền ( đầu, vai, khuỷu tay, tay, hông, đầu gối, đủ ), thực tế đối kháng trung, khống chế được tay, chân, giống nhau liền có thể chi phối này trọng tâm, tiến tới công kích này đại bản doanh, ban cho bị thương nặng thậm chí đánh chết. Này đó cần phải có thể khống chế đối phương vì tiền đề, nếu không chính là làm theo ý mình, một bên tình nguyện, kết quả hai bên thống khổ, lưỡng bại câu thương. Nói tới khống chế, thù phi chuyện dễ, bởi vì đối kháng trung, mỗi người đều tưởng khống chế đối phương, mà tuyệt đối sẽ không theo ngươi phối hợp. Cho nên ngươi yêu cầu cụ bị nghe kính công phu.
Nghe kính nhi trọng yếu phi thường, có thể nghe kính nhi liền có thể tùy thời minh bạch lực lượng của đối phương lớn nhỏ cùng phương hướng mục đích —— ngươi đều nắm giữ nhân gia bố trí quân sự cùng chiến thuật kế hoạch, mặt khác, như thế nào thắng, liền không cần ta nhiều lời đi! Như thế nào nghe kính nhi? —— trước hiểu biết chính mình. Huấn luyện mục đích chi nhất, chính là minh bạch thân thể của mình cấu tạo, phát lực cùng thả lỏng quan hệ, minh bạch chính mình mới có thể hiểu biết đối phương, thông qua hắn cho ngươi một tay một chân, cảm giác này hư thật, mới có thể phát sau mà đến trước, tránh chỗ thực, tìm chỗ hư, tiến cử thất bại, bất biến ứng vạn biến, vô pháp vì pháp. Này chẳng lẽ không phải binh pháp sở vân: “Biết người biết ta, trăm chiến không tha”?
! Di, nói võ thuật như thế nào xả đến binh pháp? Cái này cần thiết nhất trí, bởi vì võ thuật là nghiên cứu thân thể chiến tranh, mà chiến tranh là nghiên cứu quần ẩu kỹ thuật. Kỳ thật ngươi xem, sở hữu ngành học đều là tương thông, thông cái kia chính là “Đạo”.
Tôn lộc đường có vân: “Quyền thuật, mạt kĩ nhĩ”, này phi hư ngôn. Khổng Tử vân: “Hình mà xuống giả gọi chi khí, hình mà thượng giả gọi chi đạo” —— quyền thuật đương thuộc “Hình mà xuống giả”, nói là vô hình, không cần phải đầy hứa hẹn. Tương đối với nói, kỹ, tính cái gì đâu? Nhưng mà, kỹ cũng khó cầu? Vậy, tập thể hình đi.
( tấu chương xong )
