Hình ý là công phu, mục đích là khai phá bẩm sinh bản năng. Luyện ra thể dùng một nhà, giơ tay nhấc chân đều là dùng, quy củ cực giản mà cực nghiêm.
Tâm ý là cách dùng, hai ba mươi cá biệt, đem đem đều là đấu pháp, đối người mới học, thượng thủ mau, mục đích cụ thể, linh hoạt mà áp dụng.
Tâm ý cụ tượng, hình ý trừu tượng.
Hình ý dạy người nắm giữ căn bản tính quy củ, tâm ý dạy người nắm giữ cụ thể phương pháp.
Cho nên, hình ý luyện thành công, hành tung ngồi nằm đều có thể trở thành quyền, nhất cử nhất động đều là dùng.
Tâm ý tổng còn thoát không được một cái hữu hình phương pháp. Nhưng là luyện tâm ý, cho dù có một ít khác biệt, cũng so dễ dàng được đến nhất định hiệu quả.
Luyện hình ý, một chút khác biệt, liền khả năng cả đời chẳng làm nên trò trống gì, sai một ly mậu chi ngàn dặm.
Bởi vậy, học hình ý, luyện đến trình độ nhất định, liền yêu cầu học tập tâm ý, lấy đề cao hứng thú, có lợi dẫn dắt.
Học tâm ý, luyện đến trình độ nhất định, cũng yêu cầu học tập hình ý, lấy gia tăng nhận thức cùng kỹ năng.
Nếu có điều kiện, có thể hai người bổ sung cho nhau tắc mỹ.
Làm đại khái cách khác: Hình ý cùng loại với quyền trung định luật, mà tâm ý tắc cùng loại với quyền trung kinh điển ví dụ mẫu.
Gần đã biết định luật, không có có thể hiểu rõ, làm theo giải không được đề.
Kinh điển ví dụ mẫu làm chín, cũng có thể suy một ra ba, nhưng muốn lại tiến thêm một bước, chung quy còn cần nắm giữ căn bản định luật.
Hình ý có thể dùng, tâm ý cũng có thể ngộ. Hai người mơ hồ mà có thể so sánh vì định luật cùng kinh điển ví dụ mẫu quan hệ, hai người nhưng bổ sung cho nhau.
Nghiêm khắc mà giảng Hình Ý Quyền trung cũng chỉ có tam kiểu chữ, phách quyền có thể xưng là định luật, còn lại các kiểu cũng liền tương đương định lý, dẫn lý linh tinh.
Hình Ý Quyền các kiểu không một thức là chiêu pháp, bởi vậy không một thức nhưng làm chiêu pháp tới sử dụng.
Mỗi nhất thức đều là vì khai phá luyện tập giả thân thể nào đó năng lực mà thiết, mà phi chuyên vì chiêu pháp mà thiết.
Tỷ như băng quyền, như thế nào làm chiêu pháp mà dùng? Nếu làm chiêu pháp chỉ có bị đánh phần.
Làm năng lực, băng quyền là thông qua liên tục túng hông kéo toàn bộ thân thể cùng tứ chi các bộ vị sinh ra liên tục chỉnh thể túng kính.
Mới đầu vì thể hội này đạo lý, quyền tự eo ra, luyện thành sau, quyền có thể tự bất luận cái gì vị trí phát ra, đều có thể sinh ra đồng dạng hiệu quả.
Cứ thế thân thể các tiết thậm chí thân thể, đại cánh tay, cánh tay đều có thể đương quyền tới dùng.
Cho nên, Hình Ý Quyền luyện liền chính là một ít cơ bản năng lực cùng luyện công phương thức phương pháp.
Tâm ý tắc bất đồng, đem đem đều là cách dùng, cách dùng trung đựng năng lực rèn luyện, như thúc triển băng phác quyết chờ.
Nhưng trọng điểm vẫn là dùng, đem đem đều có cụ thể giả thiết đối tượng.
Nếu người mới học thả vô mặt khác đối kháng tính quyền thuật kỹ thuật cơ sở, nếu lấy quyền thuật vì mục đích, tắc học tập tâm ý tương đối dễ dàng lấy được hiệu quả.
Nếu có thể tìm được Hình Ý Quyền minh sư, thả tự thân có nhất định thực chiến kinh nghiệm hoặc quyền duyên, tắc học tập Hình Ý Quyền có thể đi vào so cao cảnh giới.
Từ năng lực ngôn, hình ý là muốn đem người hơi tiết cũng có thể luyện ra chỉnh thể kết cấu lực, tức chỉnh thể giá kính có thể thể hiện ở trên ngón tay.
Đây là tâm ý quyền vô pháp đạt tới năng lực, bởi vì không có tương quan luyện pháp.
Đồng dạng, băng quyền nếu không tiến hành diễn nghĩa, làm chiêu pháp hoàn toàn không có áp dụng chỗ.
Đây là ta cá nhân nhận thức. Hình ý, tâm ý tuy có tương thông chỗ, nhưng chung quy các có trội hẳn lên.
Chỉ luyện tâm ý xuyên quyền hoặc hình ý băng quyền đều ra không được căn hơi nhất thể cái giá kính, Hình Ý Quyền trung cái giá kính đến từ tam kiểu chữ.
Hình ý làm học thuật hệ thống càng vì rõ ràng, hoàn chỉnh.
Tâm ý làm cổ pháp đáng giá giữ lại cùng tham khảo. Đến nỗi rèn luyện hiệu quả ưu khuyết, tức nhân sư mà dị, lại tùy người mà khác nhau.
Năm đó “Hình ý đánh chết người” quyết phi vọng ngữ
Phách quyền như rìu chi phách cũng!
Luyện khi mắt thấy bình, hoặc xem trước tay, đầu hướng về phía trước đỉnh, ngực nhậm khai triển, bụng nhỏ nổi giận, mông về phía trước rất, hai đầu gối hơi khuất, mà hai hông tương kẹp cực khẩn, đủ tùy tay trước đẩy đi tới.
Này đi tới chi hình như mũi tên, cái này tiến cũng thẳng mà tốc, và chấm đất, tắc như mũi tên bên trong vật, đủ ngón chân khẩn chế trụ mà, bước to lớn tiểu, tùy thân chi dài ngắn.
Trước chân tuy có đi tới ý, mà cũng hàm sau khấu ý, ở phía sau chi chân tuy sừng sững không trước, mà rất có trước thúc giục ý, trước sau tương kẹp;
Thu hồi tay khi, thu pháp ở dùng sức quyền khuất các chỉ như kéo trọng vật nhiên, thu đến ngực, chưởng phục biến thành quyền rồi, vì thế càng tự ngực phát.
Ra cần lưu ý giả, phàm sau kéo mà biến chưởng vì quyền khi, này chưởng toàn đựng ép xuống chi lực, phàm quyền trước duỗi khi, toàn ngậm lên chọn chi lực, cái lấy này chưởng ở phía trước sở ngăn chỗ, so ngực hơi cao cũng.
Tiến đi nhanh khi sau đủ tức thượng lót, sử hai đủ khoảng cách có định, để tránh không xong, phàm tùy quyền mà ra chi bước, toàn thuộc lót bước.
Ở phách quyền nội thủ túc toàn tương tùy mà làm một.
Phách quyền đánh chính là chỉnh thể lực, toàn thân nhất thể, vừa động đều bị động, phát lực cũng là toàn thân chỉnh kính, không có bộ phận dùng sức.
Trước vừa động tay trái một toản, toản trước trước có cái thân thể lược hồi súc, lại triển trước toản, lực là từ này mở ra phát ra tới, không phải đơn thuần cánh tay động tác.
Chuẩn bị ở sau phách cũng là eo sống run lên, hơn nữa trước sau tay lẫn nhau tranh lực đánh xuống.
Phách khi eo mông có cái xuống phía dưới ngồi xuống động tác nhỏ, này ngồi xuống, thân thể chỉnh thể trầm xuống, phách lực liền trầm thật dị thường, tương đương là dùng toàn bộ thân thể đi đánh.
Toàn thân nhất trí về phía đi tới đánh.
Phách quyền về phía trước lực tất cả đều là thân thể trước di mang đến, trên tay chỉ có một cái xuống phía dưới phách kính, hơn nữa thân thể di động mới biểu hiện ra tay vận động là một cái hình cung quỹ đạo.
Phách quyền khởi toản lạc phiên tương đối tiên minh, hai tay quay cuồng, phách địch chi lực từ tam tiết kính kinh cánh tay toàn bổ ra, cổ tay chưởng quay cuồng ( kính ở toàn, hình ở phiên ) 180 độ mà ra.
Này quỹ đạo vì một độ cung rất nhỏ đường parabol, như vậy bổ ra đi lực nhanh chóng mà có thấu kính.
Luyện tập phách quyền khi phát ra đi kính lộ ra chưởng chỉ phương hướng trước hơi phía dưới mới chính xác.
Như thiên hướng phía dưới tắc thế không xong lực không liền, lực sát thương tiểu thả dễ bị địch dắt mang;
Như thiên hướng phía trên tắc lực phù thả dễ bị địch nhân cơ hội mà nhập; thẳng đối phía trước tắc vô phách ý.
Ngón út phiên thiên, trước tay chui ra quyền muốn lực toản biên từ nội hướng ra phía ngoài xoắn ốc, muốn toàn đến ngón út một bên hướng về phía trước, tức toàn đến quyền tâm không phải bình hướng về phía trước mà là nghiêng hướng ra phía ngoài hướng về phía trước.
Chỉ có ngón út phiên thiên, mới nói minh khuỷu tay đầy đủ mà rơi, bọc, mới là hình ý ninh bọc kính nhi.
Khuỷu tay ngoại trương là vô pháp ngón út phiên thiên.
Chuẩn bị ở sau phách thời điểm muốn biên phách biên hướng vào phía trong xoắn ốc, cũng là không rời xoắn ốc kính. Nhưng nội toàn khi khuỷu tay không thể ngoại trương, muốn bảo trì “Trụy”.
Khuỷu tay trụy, đầu tiên là tự thân phòng hộ hảo, coi chừng hai lặc, còn nữa là bảo đảm phát lực là từ eo từ sống mà nhập tam thúc giục chỉnh kính, còn có là cọc giá không tiêu tan.
Luyện phách quyền ra tay khi không quá dùng sức, nhưng là thu về khi cố ý đem ngón tay hướng trong cuốn nắm chặt quyền, loại này luyện pháp đã có thể dưỡng tinh thần lại tương đối trường kình lực.
Luyện phách quyền khi, có khi ở trạng thái, là có thể cảm giác được, ở lạc hông nháy mắt, phía sau lưng căng thẳng, mà đôi tay dựa quán tính duỗi ra, nhấn một cái, cảm giác không tồi.
Hồi tưởng lên, còn có một cái kính không thể ném, chính là phía sau lưng về phía sau dựa vào kính, rất hạng kính, sau lưng dựa, hạng tự kiên.
Người mới học có thể mạnh mẽ là chủ, nhu kính vì phụ luyện tập phách quyền, chính là ngày thường đánh mạnh mẽ, có khi đi một chút nhu kính, càng dễ dàng nắm giữ phách quyền xé kính cùng chỉnh kính.
Luyện tập giả vừa nghiệm một chút, sẽ có trợ giúp.
Khí thiếu lực nhiều, tức là mạnh mẽ, khí nhiều lực thiếu, tức là nhu kính.
Sơ luyện phách quyền chỉ cần cầu thân thể thúc triển, hai tay lên xuống họa vòng lập viên, kình lực thuận đạt thoải mái, bộ pháp vững vàng.
Không cầu mau, phải tránh vụng khí vụng lực, ngàn vạn đừng ra sức, tuần tự tiệm tiến.
Phách quyền sơ luyện vì luyện chỉnh kính, là không cùng bước.
Nhưng chỉnh kính có sau, liền có thể luyện cùng bước, phía trước luyện pháp vì thể, mặt sau luyện pháp vì dùng.
Phách quyền luyện pháp là phách quyền như đẩy sơn, trên người từ sau về phía trước, một phân một phân chậm rãi mà đẩy, đẩy đến càng cố hết sức càng tốt, như thế có thể trường công phu.
Mà phách quyền đấu pháp là phách quyền như kén rìu, người miền núi kén rìu phách sài, cùng kén roi giống nhau, muốn cái giòn kính.
Nếu không rìu cũng chỉ có thể chém tiến đầu gỗ, vô pháp một chút chém thành hai nửa.
Phách quyền quan trọng ở chỗ chuẩn bị ở sau, quyền kinh kêu: “Giống như xé miên”, này kính lộ chính là chỉ này.
Bắt đầu khi một cái phách quyền muốn luyện thượng một năm, không phải luyện tư thế luyện đấu pháp luyện phát lực, phách quyền chính là luyện tức hô hấp khí.
Bắt đầu luyện phách quyền, muốn tìm cái mảnh đất trống trải, giống như người bước lên núi cao, tầm nhìn một khai, sẽ nhịn không được mà thở phào một hơi.
Ở mảnh đất trống trải, hơi thở dễ dàng buông ra.
Phách quyền tư thế là tay tìm tòi một hồi, giống như người một hô một hấp.
Một chuyến bốn 500 mễ mà đánh tiếp, hơi thở càng ngày càng lâu dài, càng ngày càng sâu xa, tinh lực liền dư thừa.
Tay bộ động tác kích phát rồi toàn thân, dần dần cảm thấy hơi thở cổ đãng, toàn thân lỗ chân lông khép mở.
Luyện quyền người phải học được thể hô hấp, thể hô hấp diệu dụng ở đánh phách quyền khi có thể cảm nhận được.
Hơn nữa người vừa lên số tuổi, thân thể sẽ thiếu hụt, liền phải thông qua luyện tức đem khí bổ túc.
Hơi thở dư thừa, đây là tập võ cơ sở, cho nên hình ý trước luyện phách quyền.
Phách quyền trung vốn là đựng toản quyền tư thế, luyện hảo phách quyền tiếp theo luyện toản quyền so dễ dàng, đúng là kim sinh thủy.
Mà lại học một cái hoàn toàn mới quyền giá, như băng quyền liền so khó khăn.
Luyện phách quyền đều sẽ gặp được tình huống như vậy, cảm thấy trên người làn da tăng hậu, giống voi da dường như.
Hơn nữa cảm thấy ngón tay thô đến tượng cà rốt, hai cái lòng bàn tay giống có hai cái tiểu xoáy nước, mười căn ngón tay tự phát mà gắt gao nắm lên, không muốn mở ra, đây đều là ảo giác.
Bởi vì trên người khí sung túc, cảm xúc cũng trở nên sinh động, vội cái này vội cái kia, tiểu hài tử giống nhau làm gì đều phải hứng thú dạt dào.
Đây là một cái nhất định phải đi qua giai đoạn, phát hiện chính mình biến thành như vậy, đã nói lên công phu đã lên đường.
Lúc này liền không cần lại đến gò đất đi luyện quyền. Luyện hảo phách quyền, tự phát tính liền sẽ đánh hổ hình.
Phách quyền tựa rìu, đánh chính là một cái lao xuống kính, luyện tập nháy mắt thu lực, thu đến mau, phát ra đi liền càng nhanh.
Chẳng những muốn bổ ra đi, còn muốn bắt trở về, bởi vì có cái xoay chuyển kính, một đi không trở lại quyền đánh không được người.
Phách quyền thu chân trước cùng trước tay hồi bắt được phiên, thượng nửa bước, thành gà hình bước, chuẩn bị ở sau trước di, thuận với cẳng tay sau nội sườn, trình toản quyền trạng.
Đây là súc kính quá trình, sau đó mại treo không kia chi chân, thượng bước, trước tay rút về hạ phiên, đồng thời chuẩn bị ở sau trước duỗi hạ phiên.
Nghiêng người, sau lưng lót bước, trình tam kiểu chữ.
Từ bắt đầu đến súc kính, tốc độ từ chậm biến mau, chú ý tùng vượt, tùng vai, dùng thân thể đánh người, trên tay động tác không cần quá nhiều, chủ yếu là cái trụy kính, đâm kính.
Ở lạc hông nháy mắt, phía sau lưng căng thẳng, mà đôi tay dựa quán tính duỗi ra nhấn một cái, phía sau lưng về phía sau dựa vào kính, rất hạng kính, sau lưng dựa, hạng tự kiên.
Bắt đầu vẫn là không cần dùng sức, bởi vì bắt đầu thân thể các bộ phận còn không phối hợp, tóc rối kính, sẽ dẫn tới khí huyết không thoải mái.
Trước đem động tác luyện chuẩn xác luyện thuận lại tăng sức mạnh.
Sau đó lại một chút kính cũng không để, tự nhiên chi lực cũng liền ra tới.
Phát kính trước muốn bọc, phát kính khi muốn phiên, tay chân tề đến, đầu muốn đỉnh, lưỡi muốn đỉnh, tay muốn đỉnh, nha muốn khấu, tay muốn khấu, đầu gối muốn khấu, còn muốn lục hợp, đem cọc công luyện hảo, nhiều luyện sống bước.
Phách quyền chính là lúc lên lúc xuống, dùng thân thể đánh phách quyền chính là hùng ưng hợp hình.
Chẳng những phải dùng thân thể, còn phải dùng thân thể bên trong đánh phách quyền.
Muốn luyện công, không cần luyện quyền.
Hình ý phách quyền lấy chưởng vì dùng, lấy toản vì trục.
Phách quyền phía trước, trước lấy toản quyền dụ địch, ngay sau đó có thể biến đổi phách chưởng phách đánh địch mặt cổ đầu hạng chờ bộ.
Quý ở chỉnh, tay chân tề đến, phát huy tranh kính, đem đối phương nhổ tận gốc.
Phách quyền dùng chưởng, đi đẩy xoa kính.
Phách quyền lấy tuyến chuẩn bị, yêu cầu đều là xoa, tỏa, chọc.
Phách quyền tựa rìu, chẳng những phải có rìu phách kính, hơn nữa phách xong còn phải có hồi mang kính.
Thân mình cùng bộ pháp là chỉnh thể nhất trí, bước vừa đến vị, thân thể một cái phanh gấp, lợi dụng quán tính, như bắn tên đem trước chưởng bổ ra đi, chuẩn bị ở sau hồi kéo làm nổi bật, đương nhiên xoay tay lại phiên cánh tay băng quyền, cũng có hồi mang kính.
Phách quyền chân chính đả kích bộ vị dùng cẳng tay gần cổ tay chỗ, nơi này mới là “Phách quyền tựa rìu” rìu nhận.
Dùng nơi này đập độ cứng cao, đả kích diện tích đại, chặn đánh địch nhân cánh tay tốt nhất dùng, một tá chuẩn thất thượng, trăm lần không sai một.
Đánh người thân thể cũng hảo, đánh thượng sau chấn đến lồng ngực khó chịu cực kỳ.
Phát lực thời cơ không thể quá sớm.
Hai quyền tương ngộ mới phát lực, mới có thể “Trước sau tay dùng sức giống nhau đại”, đánh người mới tàn nhẫn.
Trên tay thố kéo kính, hông thượng phập phồng kính, trên chân xoa nghiền bước, phanh lại kính, cũng yêu cầu ma lặc khởi tay, thể hội hợp lực cùng chỉnh lực.
Đặc có tạc lực, đối nhân thể thương tổn là rất nghiêm trọng, trong đó sụp kính xác thật có thể đem người xương ngực đánh sụp.
Thượng bước trung đều có thể đem đối phương đả đảo, chủ yếu là lấy chỉnh thể đấu cờ bộ, không phải mỗi người có thể kháng trụ.
Phách quyền mới vừa tiết học không dùng được, động lực định trụ sau, thông qua chậm luyện tìm được thân thể các loại cảm giác, mới có thể ra công lực.
Trên tay sai kéo kính, là vì cầu được tác dụng phản tác dụng kính, kéo ra gân cốt, động lực định trụ.
Hông thượng phập phồng, là phiên lãng yếu điểm, trên chân xoa nghiền, là phanh lại mấu chốt.
Hình Ý Quyền vừa động liền phải điều động toàn thân, phách quyền kính trên tay phát ra chính là trên người mang ra tới, không có thân pháp kéo, phát ra kính đối với đối phương không có uy hiếp.
Vừa động tam kính, chính là trên chân đặng, nghiền, trên eo rất kính, đầu đỉnh kính, hơn nữa thân pháp ninh động, xoắn ốc, đã có thẳng lực, lại có hoành lực, kéo tay phát ra các loại bất đồng kính.
Sụp kính, lại kêu tạc kính, đối nhân thể nguy hại phi thường đại, chính là bổn môn cũng không cho phép thử tay nghề, đánh vào xương ngực, đối phương đều khả năng chịu nội thương.
Yếu lĩnh là, trên tay nghe trụ đối phương kính, ở đối phương đổi kính nháy mắt, đột phát sụp kính, toàn thân hướng đỉnh, ý muốn trước, phía sau đi, toàn thân tranh ra một tấc kính, xưng nổ mạnh kính.
Phách quyền một là toản đỉnh thủ pháp là đương dùng toản quyền tiếp đối phương tới quyền ( chưởng ) khi, ngón út thượng phiên sử toản chưởng sinh ra hoành kính đem đối phương tới quyền ( chưởng ) hóa giải.
Cùng sử dụng trầm, đỉnh kính quản được đối phương tới tay, làm này về phía sau mất đi trọng tâm sau lại phát phách quyền, đem đối phương đánh ra.
Nhị là loát ấn pháp, cùng là dùng toản quyền tiếp nhận nhưng không cần toản trung hoành kính mà là dùng phiên chưởng hướng ra phía ngoài phía dưới loát ấn kính, sử đối phương về phía trước mất đi trọng tâm lại phát phách quyền đem đối phương thả ra.
Nội có tam kính ở trong đó, mà phi đơn giản đẩy kính hoặc phách kính, còn có một rút cùng kính, muốn nhất thức hàm tam kính, nhưng ngoại hình không thể mang ra.
Rút cùng kính là ở phách cập ở trên người đối thủ sau, đối thủ bản năng đem sinh ra hướng về phía trước chi đỉnh lực, lúc này thuận thế mà phát, có thể làm cho này đằng không mà ra.
Phát người là lúc phải chú ý chân đạp trung môn, tốt nhất có thể cắm quá này thể lạc bước, mà không cần lạc bước ở này thể trước.
Vận dụng thích đáng, ít nhất nhưng đem người đằng không phát ra 1 đến 2 mễ xa.
Chân trước trước tranh đánh sâu vào rút địch căn tiết tranh, trước chân phải có cổ tranh kính.
Như thiết lê xới đất, gặp được thứ gì đều đem nó nhấc lên tranh phi.
Nếu tranh đến địch chân, địch nhân căn tiết dao động, tự nhiên ngã ra;
Tranh không đến địch chân, loại này phương pháp cũng đặc biệt có trợ giúp toàn thân phát lực, có thể nói nó là chỉnh thể phát lực một bộ phận.
Cái này kình lực là hai chân tương cũng khi như lò xo đè nén, lại khai khi chân sau đặng trước chân băng.
Như lò xo sậu duỗi, ngược hướng tranh lực, mới có thể tranh đến khởi người.
Bất quá cái này kính không tốt lắm luyện, luyện đến tồi người căn tiết còn dễ, luyện đến chân khởi người phi tắc khó khăn thật mạnh.
Phách quyền trọng ở luyện thân đánh, một cái phách quyền luyện người tốt, không cần ra tay, dựa thân đánh liền có thể đem đối thủ đả đảo.
Cùng đối phương tiếp xúc khi, một khinh thân đối phương tất lui, đây mới là công phu, mà không phải định bước chỉ dùng cánh tay hoặc nửa người trên quán tính đánh người.
Luyện hảo không chỉ là thân thể quán tính đâm người, mà là tùy ý định bước toàn thân đều có thể phát lực.
Có khi thân mình hơi chút uốn éo, lực từ chân phát, là có thể truyền tới trên tay, lúc này này đây bất biến ứng vạn biến.
Phách quyền là ở dẫn tay yểm hộ hạ đột pháp chi quyền, vô luận gì tay ở phía trước, một khi dẫn ra đối thủ phản ứng, không thể đình trệ.
Ở phía trước tay hoặc quyền hoặc chưởng xuống phía dưới phách đánh, nhị chuẩn bị ở sau phối hợp hạ sau phách xé đối phương bị dẫn ra tay, đây là trước sau tay có hợp lại.
Đắc thủ sau, thường thường người bị đánh ra mà không biết sao.
Này quyền cực độc, không thể nhẹ dùng, quyền vô định pháp, thậm chí khiến người trí manh.
Cùng hắn phái bằng hữu thử tay nghề là qua đi thường thường dẫn tay đắc thủ sau, nhẹ đánh đối phương trán, lấy đạt “Điểm đến thì dừng” chi ý.
Nhưng công phu không thuần, còn chưa có đạt tới thu phát tự nhiên nông nỗi.
Thử tay nghề khi xuất hiện đánh trúng đối thủ mặt bộ dẫn tới đối thủ ngắn ngủi mù, hàm răng buông lỏng xuất huyết, mà đối thủ thượng không biết như thế nào thượng thủ gây ra.
Năm đó “Hình ý đánh chết người” quyết phi vọng ngữ, nhân ra tay là quanh thân chi chỉnh kính, phi một quyền, giúp một tay, động thủ là lúc nhất định phải có chừng mực.
( tấu chương xong )
