“Nhưng là, la bình yên cùng hắn đoàn đội chỉ là phát hiện cảm ứng điện từ hiện tượng, còn chưa được đến sinh ra điện lưu phương pháp, có phải hay không thực dụng tính không đủ?” Một khác danh bình thẩm viện sĩ thường sóng trời nhẹ giọng nói.
“Trên thế giới này, tân phát hiện sẽ là phi thường khó khăn. Nhưng là, nào đó phát hiện một khi có thể nghiệm chứng, sẽ khai sáng ra một loại xưa nay chưa từng có tân thiên địa. La bình yên cùng hắn đoàn đội nếu đã chứng thực cảm ứng điện từ tồn tại, như vậy, sinh ra tương ứng ổn định điện lưu, tất nhiên sẽ phi thường mau. Rốt cuộc, đã có mục tiêu, đi tới hành trình, đơn giản chính là mau cùng chậm vấn đề. Cho nên……”
“Đã xảy ra chuyện!” Hồ Khắc nói âm còn chưa lạc, một người viện sĩ đột nhiên xông vào trong phòng, “Cái kia trời cao khí cầu lại lên không phi hành!…… Hơn nữa, mặt trên còn tái người!”
“Trời cao khí cầu tái người?…… Cảnh vương ( tề tử xu ) điện hạ như thế nào như thế qua loa, làm người dễ dàng cưỡi như vậy nguy hiểm trời cao khí cầu?”
“…… Là Cảnh vương điện hạ tự mình bước lên kia trời cao khí cầu!”
Chương 236 Đại Tần người mất mát
Đương một cái thật lớn khí cầu phiêu phù ở không trung, chậm rãi từ Trường An thành trải qua khi, khiến cho toàn thành oanh động. Vô số người ngẩng cổ, ánh mắt theo sát khí cầu trôi đi phương hướng chuyển động. Còn có một ít chuyện tốt dân chúng, mấy người hợp thuê một chiếc xe ngựa, theo khí cầu vận động quỹ đạo, một đường đuổi theo qua đi.
“Khí cầu hạ điếu rổ có người!”
Rốt cuộc có người phát hiện khí cầu điếu rổ trung vận tải hành khách, bên trong có hai cái đầu thường thường dò ra, hoặc là quan sát đến quanh thân địa hình địa mạo, hoặc là nhiệt tình về phía ngầm đám người phất tay thăm hỏi.
Trong thành thị mọi người tiếng hoan hô càng thêm nhiệt liệt, vô số cánh tay không ngừng huy động, hướng này hai tên đi chinh phục không trung dũng sĩ kính chào.
“Này nếu là ngã xuống, chẳng phải là đem người quăng ngã thành tám cánh!” Đại Tần Trịnh vương tôn chinh hoàn nhìn đến kia trời cao khí cầu dần dần đi xa sau, trên mặt khiếp sợ thần sắc, thật lâu không có bình phục, “Này Tề quốc người như thế nào như thế gan lớn, cũng dám lấy thần tiên phương pháp, bước lên Thiên Đình?”
“Điện hạ, này không phải cái gì thần tiên phương pháp.” Tiến đến nghênh đón tôn chinh cũng chính là Văn Uyên Các đại học sĩ, Hồng Lư Tự khanh nhạc kính tu lắc đầu nói: “Mấy tháng trước, cái này có thể trôi nổi với bầu trời khí cầu liền từng xuất hiện ở Trường An thành trên không, đây là Tề quốc người chế tạo một loại phi thiên công cụ.”
Đầu năm đến phóng tề sứ giả đoàn, ở hoàn thành tương ứng ngoại giao sứ mệnh sau, đại bộ phận thành viên đã với tháng sáu sơ, đi nhờ Tề quốc thương thuyền phản hồi Nam Kinh, hướng thừa đức đế phục mệnh. Mà phó sử nhạc kính tu lại bởi vì muốn đại biểu Đại Tần, cung chúc Tề quốc hoàng đế bệ hạ 60 Giáng Sinh, liền giữ lại.
Lại không nghĩ rằng, thừa đức đế cùng Nội Các chư thần sẽ như thế coi trọng Tề quốc hoàng đế 60 Giáng Sinh lễ mừng, còn chuyên môn phái bệ hạ huynh đệ Trịnh vương tôn chinh hoàn vì đặc sứ, mang theo đại lượng quà tặng, đi vào Hán Châu bản thổ, cho rằng Tề quốc hoàng đế chúc thọ.
Ngẫm lại cũng là, này mấy chục năm, Tần ( minh ) tề chi gian liên hệ ngày càng chặt chẽ, hơn nữa, năm nay vừa mới lại từ Tề quốc trong tay mượn tiền 300 vạn Hán Châu đồng bạc, để hóa giải xấu hổ triều đình tài chính, hơn nữa trước đây vài nét bút mượn tiền, ta Đại Tần đã là thiếu Tề quốc không sai biệt lắm một ngàn vạn, thỏa thỏa Đại Tần kim chủ.
Mặt khác, ta Đại Tần đương kim Hoàng Hậu chính là Tề quốc hoàng đế nữ nhi, như vậy tính lên, thừa đức đế chính là tề hoàng con rể. Phái cái sứ đoàn, mang chút quà tặng, cấp cha vợ chúc thọ, cũng là theo lý thường hẳn là sự.
Làm Đại Tần Nội Các liêu thần, nhạc kính tu ở Tề quốc lưu cư hơn nửa năm thời gian, ở Tề quốc Hồng Lư Tự quan viên cùng đi hạ, trừ bỏ Tây Nam quế châu ( Kim Úc Châu phách tư ) khu vực cùng tây bộ lâm hải ( Kim Úc Châu hắc đức lan cảng ) khu vực chưa từng đến phóng ngoại, đã cưỡi xe lửa, lục tục tham quan khảo sát Tề quốc Đông Nam vùng duyên hải cùng phương nam khu vực mấy chục cái phủ huyện thành trấn.
Từng cho rằng, Tề quốc giàu có và đông đúc, kinh tế phát đạt, khả năng chỉ cực hạn với phương bắc Kiến Nghiệp, Đông Bắc Uy Hải ( Kim Úc Châu Keynes thị ), cùng với thủ đô phụ cận rầm rộ ( nay Brisbane thị ) chờ ít ỏi mấy cái khu vực. Nhưng mà, đương hắn cưỡi xe lửa, từ rầm rộ một đường nam hạ, con đường Vĩnh Xương ( nay hoàng kim bờ biển ), Dĩnh Châu ( nay Newcastle thị ), lâm tri ( nay Sydney thị ), phục châu ( nay ngũ luân cống thị, hoặc xưng Ngọa Long Cương ), nam đều ( nay mặc ngươi bổn ), Giang Lăng ( Kim Úc Châu nam bộ cát lãng thị ), Nam An ( nay A Đức lai đức thị ) chờ chủ yếu thành thị khi, đều bị biểu hiện ra nhất phái vui sướng hướng vinh phồn vinh cảnh tượng, từng hàng nằm lập nhà xưởng, không đếm được lò cao ống khói, từng tòa đang ở khai thác khu mỏ, còn có nông thôn vô tận ruộng tốt, mục trường trung trải rộng dê bò, cùng với ven đường phương tiện tốt đẹp con đường cùng giao thông, giàu có an tường dân chúng sinh hoạt……, đủ loại cảnh tượng, mãnh liệt mà đánh sâu vào hắn thị giác cùng nội tâm thế giới.
Chỉ từ biểu tượng tới xem, ta Thiên triều thượng quốc, đã xa không bằng Tề quốc rồi!
Ở quá khứ mấy ngàn năm gian, Thần Châu đại lục Trung Nguyên vương triều, cơ hồ vẫn luôn là trên địa cầu nhất giàu có phát đạt địa phương, này hoàn toàn đến ích với được trời ưu ái nông nghiệp cơ sở cùng xán lạn văn hóa, cùng với xa xa dẫn đầu thế giới thủ công nghiệp chế tạo.
Bởi vì thổ nhưỡng và khí hậu sai biệt, Trung Quốc nông nghiệp năng suất là Châu Âu cùng mặt khác khu vực tam đến năm lần. Rộng khắp lúa nước cùng tiểu mạch gieo trồng, tiên tiến nông cày trình độ, dẫn đầu thế giới ngàn năm “Làm phân” kỹ thuật, khiến cho Trung Quốc có thể sản xuất càng nhiều lương thực, sinh sản ra càng nhiều dân cư, do đó dẫn tới so thấp nhân lực phí tổn.
Châu Âu cùng mặt khác khu vực tắc vừa lúc tương phản, so cao nhân lực phí tổn trở thành một loại hoàn cảnh xấu. Bởi vậy, ở tương đương lớn lên thời gian nội, Trung Quốc vẫn luôn là chấp thế giới kinh tế chi người cầm đầu.
Thẳng đến 16 thế kỷ trung diệp, Trung Quốc ở kỹ thuật thượng so Châu Âu như cũ càng giàu có cách tân tinh thần, cũng tiên tiến đến nhiều, thậm chí cũng đại đại vượt qua thời Trung cổ chân thần giáo thế giới. Đối cổ đại Trung Quốc cùng đương kim thế giới đại bộ phận phát minh cùng sáng tạo tiến hành thô sơ giản lược so đối cùng thống kê, thậm chí có thể đến ra như vậy kết luận, vô số cơ bản phát minh sáng tạo, cơ hồ có một nửa trở lên đều nguyên với Trung Quốc.
Ở Columbus phát hiện tân đại lục phía trước, Trung Quốc thương phẩm đối bần cùng Châu Âu người tới nói, là như vậy mong muốn mà không thể thành. Columbus lúc sau, Mỹ Châu đại lượng bạc trắng mới vì Châu Âu cung cấp Trung Quốc duy nhất nhưng tiếp thu trao đổi vật, Trung Quốc bởi vậy trở thành thế giới đệ nhất thương phẩm xuất khẩu địa.
Ở dã thiết, tạo giấy, khai thác than, muối nghiệp, tơ lụa, dệt, đồ sứ, in ấn cùng kiến trúc chờ các phương diện, 17 thế kỷ sơ Đại Minh vương triều đều vẫn là ở vào thế giới dẫn đầu địa vị, công nghiệp sản lượng ước chiếm thế giới hai phần ba trở lên. Cảnh Đức trấn khống chế toàn cầu đồ sứ thị trường, không chỉ có bởi vì sản phẩm hoàn mỹ, cũng bởi vì này sinh sản quy mô cùng tổ chức tiên tiến. Có thể nói, nó đại biểu Tề quốc máy hơi nước kéo máy móc niên đại đi vào phía trước, thế giới thủ công nghệ sản nghiệp tối cao phong, đại quy mô tập trung chế tạo sinh sản nhất tráng thịnh thành tựu.
Ở cùng thời kỳ Anh quốc thủ công công trường nghiệp chủ chỉ có mấy vạn bảng Anh tài sản, nhưng Đại Minh dân gian “Nhà tư bản” có thể điều động nhiều đạt mấy trăm vạn bạc tiến hành đầu tư cùng sinh sản.
Càng có thể biểu hiện một quốc gia công nghiệp năng lực dã thiết nghiệp phương diện, ở Đại Minh Vĩnh Nhạc trong năm, thiết sản lượng liền vượt qua 16 vạn tấn, này so trên thế giới sở hữu quốc gia thiết sản lượng tổng hoà còn muốn nhiều ( Châu Âu thiết sản lượng ở 18 thế kỷ sơ mới đưa đem đạt tới 16 vạn tấn ).
Thô sơ giản lược phỏng chừng, ở Đại Minh thời kỳ, Trung Quốc ước chừng sinh sản thế giới 30％－35％ tả hữu chế tạo phẩm, Ấn Độ cùng Châu Âu các chiếm 20％, Trung Quốc cùng Ấn Độ chiếm hữu thế giới một nửa trở lên tài phú.
Trên thực tế, từ sơ lập Đại Minh cho tới bây giờ Đại Tần, Thần Châu đại lục cũng không phải không có biến hóa, cũng không phải không có phát triển, chỉ là loại này biến hóa cùng phát triển vẫn cứ không có nhảy ra nông nghiệp —— gia đình —— thủ công thời đại. Mà cùng thời kỳ, không nói bão táp đột tiến Tề quốc, chính là Châu Âu cũng đã xảy ra biến hóa long trời lở đất, từ nông nghiệp —— thủ công thời đại bước vào công nghiệp —— sơ cấp nhà xưởng thời đại.
Trước mắt, Đại Tần nhà nước công trường cũng hảo, dân doanh công trường cũng thế, cứ việc vẫn cứ bảo trì tương đương quy mô, như dệt nghiệp, gốm sứ nghiệp, tiền tệ chế tạo, tạo thuyền, cùng với hỏa khí chế tạo, công trường nhân số quy mô từ mấy trăm đến hơn một ngàn không đợi. Nhưng lấy Tề quốc người ánh mắt tới xem, Đại Tần chế tạo trình độ cực kỳ nguyên thủy, sinh sản sở dụng máy móc rất ít, hoặc là cơ hồ không có, công cụ cũng nhiều lấy trúc mộc là chủ —— đương nhiên, bộ phận công trường cũng nhập khẩu một ít Tề quốc ngũ kim công cụ, đại bộ phận đều ở dùng đơn sơ ngưu gân, ruột dê, dây thừng gói liên tiếp, động lực toàn dựa nhân lực ( thiếu bộ phận có sức nước ), liền súc vật kéo đều không nhiều lắm.
Tề quốc đông đảo gốm sứ xưởng cùng Cảnh Thái lam nhà xưởng, sớm đã chọn dùng đồng hồ cùng nhiệt kế, mà Cảnh Đức trấn còn tại sử dụng dâng hương tính giờ cùng thí phiến trắc ôn.
Ngày xưa Thiên triều thượng quốc, xưa nay chính là trên thế giới một cái nhất giàu có, cũng là một cái nhất phì nhiêu, cày cấy nhất đúng phương pháp, nhất chăm chỉ mà dân cư đông đảo quốc gia. Chính là, ở cùng bay nhanh phát triển Tề quốc so sánh, liền có vẻ nó lâu dài tới nay tựa hồ đã ở vào đình trệ trạng thái, quốc lực ngược lại bị Tề quốc nhanh chóng đuổi kịp và vượt qua.
Một cái kêu mang tử tuổi trẻ Công Bộ viên ngoại lang ở khảo sát trong lúc, từng đối nhạc kính tu góp lời, tạo thành Tần tề chi thật lớn sai biệt, cái mạc với khoa cử cùng giáo dục bản chất, cùng với xã hội bầu không khí. Hắn cho rằng, Đại Tần hiện giờ giáo dục hệ thống, tạo thành tương đối ổn định cùng cực cao tạo nghệ văn học nghệ thuật, lại không thể sinh ra Tề quốc loại này khoa học tinh thần cùng sáng tạo suối nguồn.
“Sở tập phi sở dụng, sở dụng phi sở tập”, quyền lực cùng học thuật thượng chuyên chế, là đối Đại Tần khoa học kỹ thuật lớn nhất “Tàn phá”. Ở một cái quyền lực xã hội, làm quan trở thành mọi người mộng tưởng, mà khoa cử khảo thí là duy nhất con đường.
Toàn bộ Đại Tần xã hội, văn hóa mặt thượng rõ ràng là trọng nghệ thuật mà nhẹ kỹ thuật, thậm chí đem kỹ thuật cũng biến thành nghệ thuật. Ở Tề quốc, tinh xảo đồng hồ là kỹ thuật điển phạm, tới rồi Đại Tần, tắc trở thành tác phẩm nghệ thuật, cho nó nạm vàng mang bạc, hết sức trang trí. Pha lê, ở Tề quốc ứng dụng lấy kính lúp, kính hiển vi cùng kính viễn vọng vì nhất, đương nhiên, cũng dùng cho trang trí dân trạch, nhưng ở Đại Tần, một ít linh hoạt thợ thủ công, lại đem lưu li gia công thành xa hoa lọ thuốc hít hoặc là quý báu hoa văn trang sức.
Ở Nho gia văn hóa hạ, phát minh cùng khoa học bản thân cũng không sẽ mang đến tài phú, danh vọng cùng quyền lực. Hơn nữa, ở tư tưởng thượng, Đại Tần người đọc sách cũng khuyết thiếu tất yếu chứng minh thực tế logic cùng nghiên cứu định lực.
Sớm tại Xuân Thu thời kỳ, 《 mặc kinh 》 trung liền có có nghèo, vô cùng, vô cùng bé ( nhỏ nhất vô nội ), vô cùng đại ( lớn nhất vô ngoại ) định nghĩa cùng cực hạn, tức thì chờ khái niệm. Ngụy Tấn thời kỳ, Lưu huy thứ nhất sáng chế cắt viên thuật cầu viên diện tích cùng phương hình nón tích, cầu được số Pi, hắn cực hạn tư tưởng cùng vô cùng tiểu phương pháp, là lúc ấy cực hạn tư tưởng khắc sâu thể hiện, càng thuộc thế giới thứ nhất sáng chế.
Mà trước Tống Thẩm quát 《 mộng khê bút đàm 》 cũng sáng tạo độc đáo “Khích tích thuật”, “Sẽ viên thuật” cùng “Ván cờ đều số thuật”, khai sáng đối cao giai cấp số cộng cầu hòa nghiên cứu.
Đặc biệt là tới rồi trước minh thời kỳ, toán học phát triển trình độ đạt tới cao phong, xuất hiện “Đống tích thuật”, “Chiêu kém thuật”, “Thiên nguyên thuật”, “Bốn nguyên thuật”, định lý Pythagoras toán học, hình cung thỉ cắt viên thuật, tổ hợp toán học, tính toán kỹ thuật cải cách cùng tính bằng bàn tính chờ kiệt xuất thành quả, đã tiếp cận vi phân và tích phân đại môn. Nhưng cuối cùng, lại làm Tề quốc học giả, thông qua đối kể trên toán học thành quả ban cho hệ thống tổng kết cùng kéo dài đột phá, không đến mấy năm thời gian, liền khai sáng vi phân và tích phân học, sau đó dào dạt đắc ý về phía đến phóng Đại Tần học giả khoe ra.
Thâm chịu truyền thống Nho gia văn hóa ảnh hưởng Đại Tần xã hội, còn ẩn có một loại lão trang tư tưởng, thờ phụng “Người nhiều vũ khí sắc bén, quốc gia tư hôn; người nhiều kỹ xảo, kỳ vật tư khởi; pháp lệnh tư chương, đạo tặc nhiều có”.
Thậm chí, còn có đốt đốt kỳ luận, “Cổ chi thiện vì đạo giả, phi lấy minh dân, đem lấy ngu chi. Dân khó khăn trị, lấy này trí nhiều. Cố lấy trí trị quốc, quốc chi tặc; không lấy trí trị quốc, quốc chi phúc”.
Nhân gia Tề quốc ở 40 năm trước sơ lập, cánh chim chưa phong khi, liền mạnh mẽ mở ra dân trí, thực thi toàn diện giáo dục bắt buộc, lấy sử dân chúng thông hiểu văn lý, nắm giữ cơ bản đọc viết năng lực cùng phân biệt đúng sai chi trí, cũng không thấy Tề quốc “Dân khó khăn trị”, lâm vào “Quốc chi tặc” hoàn cảnh?
Tuân Tử sở 《 lễ luận 》 trung đề cập, “Nhân sinh mà có dục; dục mà không được, tắc không thể vô cầu; cầu mà vô độ lượng phân giới, tắc không thể không tranh; tranh sẽ bị loạn, loạn tắc nghèo. Tiên vương ác này loạn cũng, cố chế lễ nghĩa lấy phần có, lấy dưỡng người chi dục, cho người ta chi cầu, sử dục tất không nghèo chăng vật, vật tất bất khuất với dục, hai người giằng co mà trường, là lễ chỗ khởi cũng”.
Chính là, ở khảo sát cùng tìm tòi nghiên cứu Tề quốc phát triển lịch trình sau, lại ngạc nhiên phát hiện, bọn họ có từng tuần hoàn 《 lễ luận 》 chi ngôn?
Ở Tề quốc, phảng phất mọi người, sở hữu sự vật đều là làm theo cách trái ngược, cực lực thực tiễn “Người duy cầu cũ, khí phi cầu cũ, duy tân”. Đối bất luận cái gì có thể xúc tiến phát triển lực đồ vật cùng phương pháp, đều ở cần cù không tha mà theo đuổi.
Mang tử cuối cùng còn cấp ra một cái phán đoán suy luận, ta Đại Tần sở dĩ lạc hậu với Tề quốc, là bởi vì khuyết thiếu tất yếu động cơ, mà phi khuyết thiếu năng lực, đây là chịu giới hạn trong xã hội tổng thể hoàn cảnh, mà đều không phải là bởi vì ta Đại Tần con dân trời sinh tài trí nhược với Tề quốc người.
