Lý tồn nghĩa nói: “Hình Ý Quyền, chỉ giết địch, không biểu diễn.”
Hình Ý Quyền khó coi, bởi vì quyền giá vừa không là dùng cho biểu diễn cũng không phải dùng cho thực chiến, nó là dùng để ra công phu.
Quyền giá ra công phu có thể cử đồng loạt, luyện Hình Ý Quyền luôn là tễ hai cái đầu gối, ma hai cái xương ống chân trục, một ngồi xổm một ngồi xổm mà đi tới, dùng này đánh người liền quá không xong, hai chân tổng cũng ở một khối, chỉ có bị đánh phân.
Kỳ thật tễ đầu gối ma hĩnh mục đích, là luyện đùi căn, đùi căn có bạo lực, luận võ khi mới có thể mau người một bậc, đây là công phu. ( mất đi võ lâm )
Luyện pháp cùng đấu pháp khác nhau, ngày thường luyện các loại động tác, cách ngôn kêu “Ra công phu”, kỳ thật chính là các loại phát lực thể năng huấn luyện.
Khi đó không có như vậy nhiều khí giới, chỉ có thể dựa làm các loại vận động tới lặp lại huấn luyện, mà đấu pháp là độc lập, càng không phải hôm nay nhìn đến võ thuật biểu diễn kịch bản.
Hình Ý Quyền là “Lâu dưỡng đan điền làm căn bản, năm hình bốn sao khí công người”, đầu trọng thần khí, cho nên ánh mắt không đối liền cái gì đều không đúng rồi. Hắn giáo đồ đệ quản ánh mắt, thân mình bộ pháp muốn đi theo ánh mắt đi.
Hắn nói, luận võ là trong nháy mắt liền có chuyện, trong nháy mắt tay chân gác đều là địa phương, liền thắng.
Cho nên hắn chỉnh lý học viên quyền giá cực kỳ nghiêm khắc, không thể có phần hào chi kém, nói: “Ngày thường tìm không ra tật xấu, động thủ tìm không ra khe hở.” ( mất đi võ lâm )
Đây là nói đánh nhau một ở ánh mắt, nhị muốn khoảng cách cảm đả kích vị trí chính xác, quyền giá muốn chính xác, phòng thủ nếu không lưu khe hở.
Tam là ra chiêu phải có sức bật, bôn nhất chiêu chế địch mục tiêu đi.
Ta lần đầu tiên thấy Tiết điên, vừa thấy hắn trạng thái, liền biết là cái cùng thượng sư giống nhau người, suốt ngày trên người đi tới quyền ý.
Hắn dễ dàng không nói lời nào, vừa nói chính là đại lời nói thật.
Tỷ như hắn đưa ta một đôi phần che tay cương câu làm lễ gặp mặt, thấy ta thực thích, liền nói: “Sử song câu đậu nhĩ đôn cũng chính là ở sân khấu kịch thượng lợi hại, có thể thắng người chính là kiếm côn đao thương, thứ này vô dụng.”
Ta cảm thấy đặc đậu, nào có như vậy tặng người đồ vật? ( mất đi võ lâm )
Đây là nói lão tiền bối đối với binh đánh trúng dùng tính nhận thức, sẽ không yêu cầu hoa hòe loè loẹt đồ vật mà là chân chính theo đuổi thực chiến.
Thượng Vân tường dưới chân trầm trọng lực đạo là nhẹ luyện ra, giống vậy xiếc đi dây, chân dùng một chút lực liền té xuống, nhưng tưởng nhẹ, đến càng dùng sức mới có thể nhẹ đến lên. Không phải ở một cái kính càng thêm phân lượng, mà là nhiều hơn thượng vài cổ kính.
Xiếc đi dây vì khống chế cân bằng, đến điều động toàn thân kính đạo, nhanh nhẹn biến hóa, đã không thể dẫm thật dây thép, cũng không thể dẫm hư, nắm giữ trụ cái này hỏa hậu, mới có thể luyện ra công phu. ( mất đi võ lâm )
Chân phát lực phương thức. Phóng tới hôm nay đều là thực khoa học.
Liên quân tám nước tiến bJ khi tai họa người Trung Quốc, trình đình hoa xách theo đại khảm đao ở phòng thượng đi, nhìn thấy lạc đơn quỷ dương liền nhảy xuống dưới một đao đánh chết, xoay người lại thượng phòng.
Hắn giết người một nhiều, cấp theo dõi, cuối cùng bị bài tử thương ( dương binh đội cùng nhau nổ súng ) đánh chết. Hắn là võ lâm anh hùng, Bát Quái Môn thành tựu giả. ( mất đi võ lâm )
Anh hùng, kính chào. Giận vả mặt, Truyền Thống Võ thuật cổ đại chủ yếu chính là giết địch, Bạch Liên Giáo, thiên địa sẽ kháng thanh, cũng luyện hồng quyền, Hình Ý Quyền.
Lý tồn nghĩa cũng này đây sát người nước ngoài nổi tiếng.
Hình Ý Quyền công phu ra ở trên đùi, chân mau người đánh chân chậm người, giống như quyền anh cấp quan trọng đánh nhẹ lượng cấp, có thể có lớn như vậy khác nhau, hơn nữa trên đùi ra công phu, nắm tay va chạm lực liền đại.
Cho nên, nói một cái luyện Hình Ý Quyền đùi người mau, chính là đang nói hắn quyền thuật lợi hại. Đường sư năm đó cùng tôn lộc đường tề danh, lấy chân mau xưng, hắn có thể tán thành Tiết điên mau, ta liền tin phục Tiết điên. ( mất đi võ lâm )
Đây là đang nói Hình Ý Quyền nện bước, cùng với phát lực “Lực từ mà khởi” lý luận, cùng hiện đại vật lộn giống nhau như đúc.
Thượng sư này một nghênh, chính là đại thế.
Cái gọi là “Xu thế tất yếu”, luyện chính là thân pháp động thái xu thế. Kén cánh tay đánh người, không phải Hình Ý Quyền.
Hình Ý Quyền là phác thân mình đánh người, giống như hổ báo, vụt ra đi một trượng là cái này thế, hơi vừa động cũng là cái này thế.
Vân pháp đại thế, chính là thân mình đi phía trước một phác, lại đem chính mình ninh kéo trở về, thân mình mới vừa súc lại đem chính mình đẩy ra đi, đẩy liền xoay người.
Vài lần đổi kính đều không đứt quãng, muốn biến hóa ở bên nhau. ( mất đi võ lâm )
Hình Ý Quyền chỉnh kính nhi đặc điểm. Nhớ lấy. Đây cũng là nội gia quyền cùng mặt khác thuật đấu vật khác nhau, chẳng sợ cánh tay bất động, cũng muốn dùng thân thể phát lực, thực chiến thời điểm, là một cái va chạm lực lượng.
Kỳ thật đặc biệt giống té ngã, đô vật, nhu thuật phong cách, cho nên ngươi phàm là nhìn đến cái loại này ngốc tử giống nhau đem luyện pháp đương đấu pháp tới dùng, một quyền một chân hoặc là kén cánh tay đánh nhau, đều là hàng giả.
Nhìn này đó, cùng với ta phía trước phát quá như vậy nhiều chiến tích thiếp ngươi còn không thể hình thành chính xác nhận thức, khách quan cái nhìn nói, chỉ có thể nói, ngươi đã không cứu. Ai đều cứu vớt không được một đầu giả bộ ngủ.
Có người nói, đây là tiểu thuyết. Kia khẳng định, này đương nhiên không phải cái gì chính quy văn hiến. Nhưng là cách đấu loại đồ vật này, chủ yếu dựa lão sư giáo chính mình ngộ khắc khổ luyện, không phải nhìn cái gì “Quyền phổ” có thể học được, ta trích lục trong đó đoạn, là ta cho rằng nói thực thật sự đồ vật, ngươi xem xong rồi ở hồi phục.
Nếu thật sự đồ vật, ngươi cũng không thể nhận đồng, vậy ngươi xác thật chỉ xứng sống ở tầng chót nhất. Bằng không ngươi loạn phun đi vụ xóa ngươi lâu ngươi cũng chỉ là bạch phế tinh lực
Nói Hình Ý Quyền khó coi cũng chủ yếu là có cái này hầu ngồi xổm thân, luyện quyền khi, nơi chốn đều có con khỉ ngồi xổm, có thể tưởng tượng này nhất thức quan trọng.
Hầu ngồi xổm thân lúc sau, có bừa bãi chiêu số. Ngồi xổm thân trước luyện đầu gối, cho nên hầu ngồi xổm thân biến đổi, chính là dương thân đầu gối đánh, danh hầu quải ấn. Này một ngồi xổm giương lên.
Chính như phách quyền lúc lên lúc xuống, cũng như băng quyền căng thẳng một trì, chẳng qua hầu hình làm càn, phách băng hàm súc.
Hầu quải ấn tiếp theo biến là “Hầu trích đào”, chính là trảo địch nhân mặt, người đàn bà đanh đá đánh nhau giống nhau, đây là vì đầu gối đánh làm yểm hộ.
Không nhấc chân là lập với bất bại chi địa, nâng chân là binh hành hiểm nói, đến có xong việc, triệt thoái phía sau kỹ hai. Này liền trảo mang điểm, luyện buồn cười, đánh lên tới chật vật.
Nhưng này một phen lung tung rối loạn, có lẽ liền loạn trung lấy thắng.
Luận võ khi phải hiểu được chọn sự tình, tiền thối lại tự, vô cớ gây rối một chút, có lẽ liền rối loạn đối phương. ( mất đi võ lâm )
Nói cỡ nào cụ thể? Quyền đầu gối tổ hợp sử dụng phương pháp. Nhấc chân vẫn là không nhấc chân phải chú ý cái gì nói thực minh bạch.
Lão tổ tông chính là nói lời nói quá cụ tượng, sợ hậu bối không hiểu, kết quả vẫn là bị cho rằng huyền huyễn đây là bởi vì nào đó người căn bản không tiếp xúc quá cách đấu.
Người ở nâng trọng vật khi, sẽ dùng ngồi xổm thân đứng dậy phương pháp nâng, té ngã phải dùng thượng eo hông mới có thể thắng người, một vung nắm tay ngược lại đã quên.
Mãn tộc người ngã pháp kêu Thát Tử ngã, luyện đá mang quăng ngã, một gần người liền dùng chân sạn người xương ống chân.
Quang Tự phụ thân dịch hoàn lúc ấy tên hiệu “Mạnh mẽ thần”, là Thát Tử ngã cao thủ.
Có ngã tràng liền giả danh là hắn truyền ngã, vậy không dễ chọc.
Thát Tử ngã kiến thức cơ bản, một là nhảy dưa leo giá, truyền thuyết mãn tộc người té ngã tổ sư trong nhà loại dưa leo, sáng sớm lên liền ở dưa leo giá hạ nhảy hông.
Cái thứ hai thú vị kiến thức cơ bản là loát dây cỏ, chính là một cây tiểu hài tử cánh tay thô dây cỏ tử, qua lại loát, thể hội “Kính ở hai đầu” cảm giác.
—— tượng hình thuật diêu pháp đó là luyện “Kính ở hai đầu”, hư này căn dây thừng, hoặc nhẹ hoặc trọng địa luyện. ( mất đi võ lâm )
Không cần nhiều lời chính mình xem đi, hiện đại té ngã đều có thể dùng đến kiến thức cơ bản.
Phi pháp ở trong sinh hoạt thường nhân cũng tổng dùng, tỷ như ăn tết khi phóng pháo, điểm pháo tin giờ Tý, cầm hương đầu cánh tay thượng cái loại cảm giác này, chính là phi pháp —— không cái này quyền ý, không thành công phu.
Phi pháp có thể dùng ở phách quyền trung, chúng ta chưởng là “Xoa chắp tay trước ngực”, năm ngón tay căn đều phải xoa khai, một chưởng bổ ra đi, hàm chứa lòng bàn tay, tinh thần ở ngón trỏ tiêm thượng.
Có thể đem này căn đầu ngón tay đương thành điểm pháo hương đầu, tìm cảm giác này, tượng hình thuật liền vào Hình Ý Quyền.
Kỳ thật, phi pháp là hình ý nhất định phải luyện ra đồ vật. Nhưng thường thường người luyện ra lại tổng kết không ra, bởi vì công phu là tự nhiên mà thành.
Hơn nữa mặc kệ tổng kết đến rất cao minh, chỉ cần lạc thành văn tự, trong nghề người thấy, luôn có “Này thiếu một câu kia thiếu một câu” cảm khái, võ thuật thứ này, nói không được đầy đủ. ( mất đi võ lâm )
Có một nói một, xác thật. Quả đấm sư văn hóa không chiều cao chính là thất học, không giống hiện đại làm cách đấu những người đó đầy miệng thuật ngữ.
Cho nên này đoạn lời nói luyện qua hình ý đều hiểu được là phách quyền phát lực phương pháp, cùng với vì sao học quyền yêu cầu mặt thụ, đọc sách, xem video là học không được.
Hình Ý Quyền giống như “Lửa đốt thân” muốn tìm lửa đốt đến trên người cái loại này vô cùng lo lắng ứng kích phản ứng, mới tính ra công phu.
Phiêu phiêu dục tiên, lấy nhu thắng cương kia không gọi cách đấu.
Pháo quyền hai tay có trước sau, mã hình là hai tay pháo quyền, hai tay đều xuất hiện, giống như khô khan, nhưng chỉ cần chuyển lên, khô khan cũng liền biến hóa vô cùng.
Cái này tả hữu xoay người đấu pháp, không phải phiên cánh tay, mà là muốn đem toàn bộ thân mình trọng lượng từ bên này phiên đến bên kia.
Cho nên luyện mã hình đối ra chỉnh kính, có chỗ lợi. Mã hình có giẫm đạp chi ý, động thủ liền không ngừng, cái này đấu pháp có thể đánh đòn phủ đầu.
Động thủ tưởng mau, quang kén cánh tay không được, dưới chân đến bước lên kính, trên tay mới có thể mau. Cho nên mã hình kén cánh tay lại luyện chân.
Mã hình thành liền, dưới chân có lực đàn hồi, tùy thời nhưng vén lên đả thương người, hướng về phía địch nhân xương ống chân cổ chân, liêu thượng liền đạp, chân cách mặt đất thời gian càng ít càng tốt.
Mã hình chân đánh pháp, không phải trắng trợn táo bạo, ở kén cánh tay thời điểm cất giấu.
Trong đó xảo diệu, hy vọng người mới học, dùng “Đánh một centimet” phương pháp hảo hảo nghiền ngẫm, đây là cái dễ dàng sử thượng phòng thân chi kỹ. ( mất đi võ lâm )
Thái quyền quét chân? Truyền Thống Võ thuật sớm có, hơn nữa càng thêm bạo lực, có biến hóa tính, giấu ở quyền pháp trung, hư thật chi gian.
( tấu chương xong )
