“Chỉ thiên họa địa” cái này từ ở tấu chương không phải nói chuyện giải Gia Cát Võ Hầu cách làm “Mượn đông phong” chuyện xưa, mà là giảng lão nông cuốc hòa tư thế cùng lực đạo, ở lão nông cuốc hòa tư thế trung, đi thể vị nội gia kiếm pháp bí áo.
Có kinh nghiệm lão nông ở dùng cuốc chi đạo thượng rất có thể ngộ, ẩn ẩn có nội gia xu thế.
Có kinh nghiệm lão nông ở lao động thời điểm, chậm rãi huy khởi cái cuốc, cái này tràn đầy huy khởi cái cuốc, chúng ta dùng camera đem cái này động tác thu xuống dưới.
Sau đó dùng bội số nhỏ tốc chậm rãi truyền phát tin, đương có thể nhìn ra trong đó xuất sắc.
Ở người thân thể thượng, cái gì vị trí lực lượng lớn nhất, kỳ thật vừa không là cánh tay cũng không phải đùi mà là eo lực, eo lực vừa động toàn thân đều bị động, có kinh nghiệm lão nông kỳ thật cái này cái cuốc nhất cử, liền dùng thượng eo lực.
Ở ngay lúc này, nếu chúng ta đứng ở lão nông mặt bên, dùng một cây võ thuật dùng trường côn, đi áp chế lão nông cái cuốc giơ lên, ngươi sẽ phát hiện ngươi muốn dùng ra rất lớn sức lực, cũng không thấy đến có thể áp trụ.
Bởi vì nhiều năm trồng trọt, có kinh nghiệm lão nông sử dụng cái cuốc đã gần như xảo diệu.
Ở nâng lên cái cuốc trong nháy mắt, toàn thân lực đạo bởi vì “Eo lực” vừa động đều hợp ở cùng nhau.
Lão nông ở huy động cái cuốc thời điểm, tuy rằng động tác không phải thực mau, nhưng là bởi vì toàn thân hợp lực, hiện giờ giống nhau luyện võ thuật người là vô pháp ngăn cản.
Cái cuốc giơ lên đương nhiên muốn rơi xuống, cái này rơi xuống kỳ thật chính là Hình Ý Quyền “Phách”, ở hình ý kiếm trung kỳ thật chính là “Phách kiếm”.
Có kinh nghiệm lão nông này một phách lực đạo gãi đúng chỗ ngứa, đầu tiên nói cái này cái cuốc hạ phách thời điểm, cái này lực kỳ thật tập trung ở cái cuốc “Đầu” thượng.
Ở hình ý kiếm trung, kỳ thật cũng muốn đem kình lực quán chú ở ba tấc kiếm phong phía trên, mới có thể phát huy kiếm lớn nhất uy lực, nội gia kiếm pháp giảng “Ba tấc kiếm phong” vì dùng, chính là đạo lý này.
Lão nông này vận cuốc một phách, cùng nội gia hình ý kiếm có rất nhiều tương thông địa phương, chư quân muốn ở cái này quan khiếu trung chậm rãi thể hội, mới có thể tìm được này đó nội bộ ảo diệu.
Đầu tiên nói lão nông cái cuốc chỉ thiên họa địa, cái này động tác kỳ thật chính là “Nhất cử một phách”, ở Hình Ý Quyền trung kỳ thật chính là “Toản quyền” cùng “Phách quyền”, ở hình ý kiếm trung kỳ thật chính là “Toản kiếm” cùng “Phách kiếm”.
Lão nông cái cuốc có thể đôi tay, hình ý kiếm cũng có thể đôi tay thao nắm, đây là cái thứ nhất tương thông địa phương.
Tiếp theo hình ý kiếm giảng chính là “Thân thế lục hợp” chi lực, này nói cùng Hình Ý Quyền giống nhau như đúc, xuất kiếm tất mang lục hợp chi lực, mới có thể xưng là “Nội gia hình ý kiếm pháp”.
Lão nông cuốc hòa trung vận cuốc chi thuật kỳ thật cũng là thân thế lục hợp.
Đệ tam, hình ý kiếm pháp giảng hô hấp hợp đạo, ở một đường kiếm pháp diễn luyện xong, không thể màn thầu đổ mồ hôi thở hồng hộc, ta chưa thấy qua ngồi ở bờ ruộng thượng mệt thở không nổi lão nông.
Có kinh nghiệm lão nông ở đồng ruộng lao động lại mệt, cũng có thể ở lao động gian nắm giữ hô hấp tiết tấu, nắm giữ chính mình lao động tiết tấu, này đó trong lúc vô ý cùng hình ý kiếm pháp không bàn mà hợp ý nhau.
Hình Ý Quyền cũng kêu “Hành ý quyền”, luyện chính là hành động chi gian “Lục hợp chi lực”, hình ý kiếm pháp cũng không phải tại chỗ bất động, cũng là có tiến có lui kiếm pháp.
Lành nghề kiếm trung muốn tìm được “Nện bước” cùng “Kiếm thế” tốt nhất thiết nhập điểm, ở di động trung mới có thể luyện ra chân chính “Lục hợp kiếm”!
Đồng dạng lão nông cuốc hòa cũng không phải đứng ở tại chỗ đào hố, mà là lành nghề bước giữa đi múa may chính mình cái cuốc.
Tỷ như lão nông ở làm cỏ trong quá trình, theo thân hình di động, mỗi một cái cuốc dùng đến đều có thể cùng di động trung thân thể hợp phách, cái này nội tại vận luật phối hợp gãi đúng chỗ ngứa.
Xem có kinh nghiệm lão nông ở đồng ruộng lao động, kỳ thật là một loại hưởng thụ, từ ta ánh mắt tới xem, lão nông giẫy cỏ trong người hình tiến thối trung, cái cuốc như linh xà giống nhau, lực đạo sử dụng gãi đúng chỗ ngứa.
Chỉ làm cỏ không thương mầm, dưới chân nện bước gần như thần diệu, luôn là có thể trốn tránh mạ đi, đây là một loại nội gia lục hợp chi mỹ.
Cuốc quá một miếng đất, mạ bị dẫm chết một nửa, cái cuốc lại bị thương một nửa, như vậy nông dân đến thu hoạch vụ thu thời điểm nên uống gió Tây Bắc, loại chuyện này là sẽ không xuất hiện.
Kỳ thật có kinh nghiệm lão nông huy động cái cuốc, đã có nội gia cao thủ xu hướng, hắn chỉ cần có thể điếu trụ này cổ kính tới luyện quyền, thực mau là có thể đạt tới một cái hắn đều không tưởng được độ cao.
Đây là ta nói “Chỉ thiên họa địa”, ta giảng cái này chương mục đích, là phải cho phía dưới hình ý Ngũ Hành Kiếm học tập đánh hảo một cái cơ sở.
Bởi vì ở Ngũ Hành Kiếm trung, chúng ta trước muốn học chính là “Phách kiếm”, hôm nay ta nói cho ngươi, cái này “Phách kiếm” ngươi học xong, hình ý kiếm pháp ngươi liền biết một nửa.
Cái này phách kiếm kỳ thật chính là “Chỉ thiên họa địa”, chính là lão nông cái cuốc chi đạo cũng.
Nội gia hình ý kiếm kiếm pháp đại đạo chí giản, nhưng này kiếm ý thâm thúy như hải, không thể đấu lượng chi.
Vì tự thuật cái này “Phách kiếm”, ta cũng là hao tổn tâm huyết, như thế nào đem hình ý kiếm trung cái này thâm thúy kiếm ý biểu đạt ra tới, mấy ngày suy tư trong đầu vô linh quang vừa hiện.
May mà hiểu biết lão nông cuốc hòa chi thuật, tuy “Kiếm” cùng “Cuốc” bất đồng, nhưng nội tại đạo lý tương thông, một niệm đến tận đây đột như đẩy ra mây mù thấy thanh thiên.
Nửa đêm càng sâu đẩu ly giường múa bút thành văn vung lên mà liền, “Cày đồng giữa ban trưa” cùng “Hình ý Ngũ Hành Kiếm” hai bức họa mặt ở đại não trung hợp hai làm một.
Từ “Chỉ thiên họa địa” một cuốc, đến hình ý phách kiếm một “Phách”, như thế lý giải là cái diệu chiêu, đương có thể thể vị nội gia hình ý kiếm chi nhè nhẹ kiếm khí nhĩ, không khỏi trong lòng đại khoái, tấu chương tiết nói xong đã gần đến nửa đêm canh ba.
Một cái sẽ không luyện kiếm người múa may bảo kiếm, nhất định là cực kỳ khó coi, ở cổ đại “Đạn kiếm mà ca” trước không đề cập tới, có gan ở các loại trường hợp “Rút kiếm mà vũ” tuyệt đối là kiếm thuật cao thủ.
Bởi vì một cái sẽ không luyện kiếm người múa kiếm, là không có một đinh điểm mỹ cảm đáng nói.
Ở cổ đại đạo sĩ tiếp thu ủy thác, vì người khác đuổi ma đuổi quỷ thời điểm, cũng sẽ có đạo sĩ đứng ra múa may một phen kiếm pháp.
Cái này kiếm pháp nhìn như “Chỉ thiên họa địa” không bờ bến hiện biên hiện diễn, nhưng là nếu ngươi là một cái luyện kiếm người, ngươi cũng có thể từ đạo sĩ đuổi ma kiếm thức trung, nhìn ra lục hợp chi mỹ.
Bờ sông câu tẩu thu thả cá can động tác kỳ thật cũng là “Phách toản”, cũng là “Chỉ thiên họa địa”, cũng có lục hợp chi mỹ.
Một cái cẩn thận võ giả đương có thể tại thế gian vạn vật trung đi truy tìm võ đạo chân lý, lão nông cuốc hòa chi đạo chẳng qua là ta phát hiện, viết ra tới một loại phương pháp.
Chư quân buông quyển sách, đi tinh tế thể vị sinh sản trong sinh hoạt các chi tiết, đương có thể tìm ra rất nhiều đồng dạng thí dụ, kỳ thật kia mới là chính ngươi đoạt được cũng.
Kỳ thật vợt muỗi trung liền có linh cơ!
Kỳ thật chúng ta dùng vợt muỗi đánh ruồi bọ thời điểm cũng là một “Phách”, cũng là một cái phách kính.
Ở đánh ruồi bọ thời điểm, ngươi vợt muỗi lạc điểm thực hảo, cũng có thể đem lực lượng tập trung ở vợt thượng, tức tiêu diệt ruồi bọ còn không có đánh vỡ pha lê, như thế nào cái này kính một cầm lấy bảo kiếm liền tìm không đến đâu?
Vậy thuyết minh chúng ta tâm còn chưa đủ mềm mại tinh tế, chúng ta võ công còn cần đề cao, mở ra tâm lượng, dốc lòng đi thể vị này đó trong sinh hoạt diệu pháp.
Kỳ thật mấy thứ này cùng cao thâm võ học đều có tương thông địa phương, tìm được rồi nhất thích hợp chính mình thiết nhập điểm, là có thể đem chính mình mang nhập kiếm thuật đại thành cảnh giới.
Nội gia quyền kiếm nói lại thần kỳ, cũng là nhất chiêu nhất thức luyện ra, cái nào đại sư cũng là ở này đó kiếm thức trung luyện ra chính mình đồ vật, có chính mình đặc thù hiểu được.
Từ mài giũa ra,
Mai hoa hương tự khổ hàn lai!
Hình Ý Quyền kiếm không chỉ rèn luyện thân thể, còn rèn luyện ngươi tư duy, cho nên muốn mở ra tâm lượng, đi thể vị nội bộ chi diệu thú cũng!
