“Luyện Hình Ý Quyền hàng đầu ở hình, hình thể động tác quy phạm là chân chính bất truyền bí mật, chỉ có đem hình tinh vi luyện đối, mới có thể luyện ra chỉnh kính.
Tiếp theo để ý, ý đến từ chính hình lại dẫn đường hình, cần đem ý hạ xuống thật chỗ, Thượng Vân tường Hình Ý Quyền độc hữu ngũ hành quyền cùng ngũ hành đao thương côn bổng, luyện quyền trung tất luyện ngũ hành đao lấy thể hội ý cũng đem này dùng cho ngũ hành quyền rèn luyện, nhưng thực mau cầu được hình cùng ý mà đến chỉnh kính!
Luyện quyền trung ở không nín thở không để vụng lực tiền đề hạ ở nhẹ nhàng tự nhiên trung từng bước làm được tấn mãnh mới vừa thật mới có thể trong thực chiến đến nỗi dùng!”
Tấn mãnh mới vừa thật phân tích: Tấn mãnh tức khởi động mau, tốc độ mau, đan điền hanh khí trợ lực, mới vừa thật tức động tác trung, tiếp xúc địch thân khi tròn trịa lục hợp, cả người chỉnh kính như đúc, lớn nhỏ khớp xương vô đánh mềm chỗ.
01
Rất nhiều người đại nói luyện công, luyện quyền cần thiết từ “Tùng” tự bắt đầu, từ “Tùng” tự mà chết. Muốn từ đầu tùng đến chân, từ chân tùng đến cùng, từ tay trái tùng đến tay phải, từ tay phải tùng đến tay trái.
Phảng phất luyện công chính là luyện tùng, muốn tùng đến toàn thân không một ti sức lực, tùng đến như lá khô bay xuống trên mặt đất, tùng đến như lụa tựa rèn, để “Toàn thân thấu không” ······
Thậm chí còn có, bài xích phụ trọng chờ huấn luyện, cho rằng một phụ trọng cùng dùng sức sẽ luyện cương, thật giống như nội gia quyền không luyện khí giới giống nhau, đao thương côn bổng cái nào không phải phụ trọng, giống như kia như cương như sắt, bẻ gãy nghiền nát võ công cảnh giới chỉ cần có cái “Tùng” tự, liền có thể bất kỳ tới, không luyện mà đến.
Bất luận cái gì quyền thuật chưa bao giờ bài xích lực lượng huấn luyện, tỷ như quyền anh, tán đánh, thái quyền, Karate từ từ, càng có đại lượng công lực huấn luyện, hơn nữa luyện xong rồi cũng không gặp đem thân thể luyện cương, ngược lại càng thêm linh hoạt.
Mà nội gia võ công càng là như thế, chân truyền hình ý trung càng có cùng hiện đại thể dục huấn luyện hoàn toàn bất đồng nội gia công lực huấn luyện bí pháp, cùng quyền thuật luyện công tương kết hợp.
Thần khí lãnh khởi, khớp xương giãn ra, kế tiếp xỏ xuyên qua; lấy tâm hành khí, khắc khắc lưu ý; khởi động nhẹ nhàng hoà thuận. Trọng điểm tất cả tại bên trong, thần ý không chút nào ngoại tán.
Nếu việc này có thể hoàn thành, cả người tất nhiên là không buông tự tùng, không triển tự triển. Xin hỏi, lúc này còn dùng bận tâm cả người là tùng là khẩn, là chính là mềm sao?
Như một mặt bận tâm tứ chi hay không “Tùng”, hay không “Tùng” thấu, lực chú ý tất cả tại bên ngoài, chính là cầu cành lá mà quên căn bản, xá bổn cầu mạt, rời xa nội gia võ học chi chính đạo.
02
Như vậy, luyện nội gia võ công có hay không “Tùng” đâu? Có. Nhưng không phải luyện võ công quy củ, không phải luyện võ phương pháp, mà là luyện công đến trình độ nhất định tự nhiên trải qua giai đoạn, là không cầu mà đến kết quả, bất kỳ tới cảnh giới.
Đem theo chính đạo lâu luyện mà đến “Kết quả” cùng “Cảnh giới” lầm coi như phương pháp cùng quy củ, chẳng phải là duyên mộc cầu cá!
Sơ luyện người, thân thể là tùng không xuống dưới, coi như quy củ ngạnh làm hắn “Tùng”, tất sai lệch ý. Học giả định không biết đi đâu về đâu.
Như có thể không ngạnh bức này “Tùng”, đem lực chú ý toàn đặt ở bên trong, đặt ở hô hấp thượng, tắc vừa lúc đến không ngừng không cương, không mềm không ngạnh, không nặng không phù, không nỗ không tiết, toàn lấy thần ý quán chi trung hoà chi tượng.
Vừa vặn tốt! Lâu luyện lúc sau, tự nhiên sẽ cảm thấy khớp xương tùng sống chi lạc thú. Luyện nữa chi, từ tùng sống mà hoà thuận, từ hoà thuận mà thuận đạt, từ thuận đạt mà nhu thuận, từ nhu thuận mà tiệm xu nhẹ nhàng trầm thật ······
