Khai cục đánh dấu hình cảnh đội

Cái gì võ thuật đem thân pháp tầm quan trọng trước sau đặt ở đệ nhất vị? Thân pháp không ra vô đến nỗi dùng. Thân pháp trung tâm là cái gì? Là tốc độ.

Ngươi quang ra quyền mau ra chân mau chỉ có thể ở hữu hạn cái vòng nhỏ hẹp vận động, gặp được một cái có thân pháp liền phải bị đánh.

Thân pháp yếu tố rất nhiều, mấu chốt nhất chính là bước chân, thâm bên trong chính là hông chân trên eo gân cốt màng công phu.

Luyện đến minh kính công phu, bước tiếp theo liền phải hướng trong đầu moi, muốn cường điệu với nội luyện ra đồ vật.

Thân thủ hợp nhất. Những lời này chủ yếu là chỉ luyện, là cầu chỉnh nói. Sử dụng tới, thân mình đến có thể đuổi theo tay, là bước đầu hiểu dùng.

Chờ thân thể vượt qua tay, liền có thể làm được thong dong tiến thối thành thạo.

Cho nên, đánh quyền chỉ là theo đuổi cánh tay mau chân mau còn không trúng, thân mình còn phải mau. Cái này mau, một là tuyệt đối tốc độ, nói có liền có; nhị là tuyệt đối khoảng cách, vừa ra đi muốn rất xa, một lui muốn rất xa, một hoành cũng muốn rất xa. Mau không chỉ là một quyền một chân, mà là thân thể mau, chỉnh thể vận động mau.

Ngày hôm qua nhìn bằng hữu đề cử cho ta võ lâm truyền kỳ chi Bát Cực Quyền, bên trong có vị sư phụ già nói rất có đồng cảm: “Hiện giờ võ thuật không phải cứu lại, mà là nhu cầu cấp bách cứu vớt.”

Xác thật luyện được người tốt rất nhiều, nhưng dùng một chút lên liền kết cấu toàn vô, luyện Truyền Thống Võ thuật đánh lên tới thế nhưng cũng giống quyền anh tán đánh té ngã, chúng ta là bị người ta giặt sạch đầu óc.

Cũng không có biện pháp, hiện tại là luyện quyền người nhiều, luyện công ít người, thuộc hạ không ngạnh sống, tự nhiên không có biện pháp.

Luyện quyền không luyện công, đến lão công dã tràng a. Quyền quan trọng, công cũng quan trọng. Quyền dạy cho ngươi pháp, công dạy cho ngươi dùng.

Quyền giết không được người, chỉ có công giết người. Hình Ý Quyền chú trọng đón đánh ngạnh tiến không ngăn cản, Bát Cực Quyền chú trọng dũng mãnh thẳng tiến không sợ gì cả.

Nói trắng ra là trên người công phu đến ngạnh. Chúng ta luyện không ra Lý thư văn một cái tát đem người đầu chụp lồng ngực công phu, một cái tát đem người đánh bất tỉnh quá khứ bản lĩnh còn là nên có đi.

Tôn thị quyền giảng động thủ chỉ có một không có nhị, Hình Ý Môn động thủ động một chút đem người đánh ra một hai trượng xa, đến hướng cái này phương hướng đi lên luyện mới là đường ngay, bằng không võ thuật thật đến chậm rãi cũng chỉ có tán đánh.

Thượng phái hình ý tân chương trình học hệ thống đúng là y cổ pháp sáng tạo huấn luyện hệ thống, từ công đến quyền chuyên nghiệp huấn luyện, đừng nhìn hiện tại tán đánh vật lộn huấn luyện thực chuyên nghiệp hóa, kỳ thật chân chính cổ pháp Hình Ý Quyền huấn luyện đã sớm là như vậy khoa học, từ giữa chính đến thúc triển, từ tứ tượng đến quyền giá, từ bộ phận đến chỉnh thể, mà không phải quang khoa tay múa chân không rất hợp quyền bao.

Hình Ý Quyền cùng Bát Cực Quyền có rất nhiều tương tự chỗ. Đầu tiên một cái, hai người đều là hóa thương vì quyền, quyền kình cơ sở là thương kính.

Kỳ thật chỉ một câu liền chứng giám đừng hiện giờ luyện hình ý hoặc là luyện bát cực có phải hay không địa đạo, đó chính là “Dính vào người túng lực”. Nói trắng ra là, chúng ta là dùng thân lực chỉnh thể đánh người, không phải cánh tay chân bộ phận chi lực, minh bạch cái này chiêu số mới đúng.

Đều nói qua đi lão tiền bối động một chút đem người đánh ra một hai trượng xa, từ vật lý học góc độ, chỉ dựa cánh tay chân lực lượng khả năng tính là không lớn, chỉ có thể là vật thể cao tốc vận động bên trong đại xung lượng đối đánh, tỷ như trong sinh hoạt thường thấy một người kỵ motor đón đầu đụng phải lại đây ô tô, mấy trượng xa liền bay ra đi.

Này cũng liền nghiệm chứng một chút, Hình Ý Quyền này đây chỉnh thể thân lực đánh người làm cơ sở, dựa vào nháy mắt tăng tốc độ hình thành đại xung lượng, đem người phát với ngoài trượng.

Một đấm xuất ra đi chỉnh thể đều dùng tới, mất đi võ lâm nói như một đâu quả quýt vứt ra đi, không phải dựa thể trọng đại lực khí đại, mà là như lập mộc đỉnh ngàn cân, đây mới là chân chính Hình Ý Quyền lấy tiểu thắng đại căn cơ.

“Tay chân tề đến mới là thật”. Thí dụ như phách quyền khởi tay một toản, trước tay xoắn ốc thượng đánh, thân thể mang theo xung lượng lên, đả kích đối thủ hầu bộ trở lên; đồng thời chân trước tranh ra, đả kích đối thủ đầu gối dưới; trung gian còn ẩn giấu một cái chuẩn bị ở sau, kề sát ở phía trước khuỷu tay cong hạ.

Đây là một cái chỉnh thể đánh sâu vào. Nói chung, chỉ cần công phu đủ ngạnh, đối thủ phòng mặt trên phòng không được phía dưới, huống chi còn cất giấu trung gian một sát thủ?

Cho nên Hình Ý Quyền là chỉnh thể tiến công, vừa động đều bị động, thượng phái lão tiền bối giảng chỗ nào đụng tới chỗ nào đánh, đụng tới chỗ nào đánh chỗ nào.

Nếu muốn thực hiện chỉnh thể tiến công, chỉnh tiến chỉnh lui, lực lượng tất nhiên là chỉnh thể lực lượng, mà không phải bộ phận phát lực. Này liền thực dễ dàng minh bạch, Truyền Thống Võ thuật cùng quyền anh vật lộn khác nhau.

Nội công quyền lão huynh nói, quyền anh phát lực cùng nhân thể bình thường phát lực tương tự, mà võ thuật tắc hoàn toàn bất đồng, cái này cái nhìn là chính xác.

Nếu không thể minh bạch đạo lý này, như thế nào luyện, như thế nào đánh ra tới đều cùng quyền anh tán đánh giống nhau, quyền là tiên quyền, chân là tiên chân, kính là tiên kính.

Đơn giản nói, Hình Ý Quyền luyện ra càng như là cao tốc đánh sâu vào xe tăng, đương nhiên, bên trong là có rất nhiều việc tinh tế, cái này vô pháp kỹ càng tỉ mỉ giải thích.

Quyền anh có điểm giống như trước đánh giặc vứt thạch cơ, cái kia nháy mắt phát lực là phi thường kinh người.

Đều có chính mình đạo lý. Ai so với ai khác hành, vĩnh viễn sẽ không có đáp án, mấu chốt ở người biết võ chính mình. Chúng ta phát huy mạnh Truyền Thống Võ thuật, kỳ thật là vì trong truyền thừa Hoa văn hóa.

Mỗi người đều có chính mình nhân vật, làm tốt chính mình đủ rồi.

Tiết điên gân cốt luận

Nội gia quyền rốt cuộc là luyện cái gì? Hay không là một mặt lấy “Luyện khí “Là chủ? Đặc biệt là đối với người mới học, rốt cuộc là muốn trước mắt với “Động “Vẫn là “Tĩnh “? Này loại vấn đề, chính là nội gia quyền, đặc biệt là Hình Ý Quyền mấu chốt vấn đề, nếu thất chi thiên ngung, tắc đối chỉnh thể tu luyện rất có trở ngại.

Chính xác lý luận có thể chỉ đạo thực tiễn, mà sai lầm lý luận chỉ có thể trở ngại sự vật phát triển. Không có giải quyết hảo nhập môn cơ bản khái niệm, xá động mà cầu tĩnh, lược hình thể mà cầu ngoan không, này có thể là thật nhiều Hình Ý Quyền người yêu thích tuy tu luyện nhiều năm, nhưng vẫn không được con đường nguyên nhân đi.

Về này vấn đề, Tiết điên tiên sinh ở này làm 《 tượng hình quyền pháp thật thuyên 》 một cuốn sách trung minh xác chỉ ra gân cốt rèn luyện tầm quan trọng, hôm nay đọc tới, càng có cảm xúc, nay đặc sao chép như sau, lấy hưởng người cùng sở thích.

Dục cầu thân thể chi khỏe mạnh, hàng đầu rèn luyện gân cốt.

Cốt giả, sinh với tinh khí, mà cùng gân liền. Gân chi co duỗi, tắc tăng lực; cốt chi trọng giả, tắc tủy mãn ( tủy là người chi tĩnh cũng ).

Gân chi co duỗi, cốt chi linh hoạt, toàn hệ rèn luyện.

Đầu vì năm dương đứng đầu, vĩ lư vì đốc mạch chi môn; đầu nghi thượng đỉnh, vĩ lư công chính tắc tinh khí thấu tam quan nhập bi đất ( trong óc ); bối ngực ( chỉ bối gân ngực gân ngôn ) viên mãn, khí tự trầm hạ về đan điền ( bụng nhỏ ); hai quăng ôm căng, hõm vai bật hơi, khép mở co duỗi, lực đạt chỉ tâm ( chỉ ngón tay tâm là chỉ lòng bàn tay thuộc gân ).

Tượng này hình: Long ngồi xổm mục chi tinh, trảo chi uy; hổ ngồi, diêu đầu nộ mục, khóa ngồi rất đầu gối eo.

Eo tựa bánh xe chuyển, thân có bình chuẩn tuyến.

Hai đủ tâm hàm hư, trảo mà như toản toản, hai cổ giống nhau cung, tiến thối muốn liên hoàn, cốt linh hà xe chuyển ( như máy móc chi trục bánh đà cũng ),.

Huyết quản co duỗi như dây cung, thân kính động phát nếu huyền mãn, tay ra như bắn tên, vận động như kéo tơ, hai tay như xé miên.

Thủ túc ( thủ túc bốn lực cổ tay cũng ) rất kình lực, khấu răng cốt tự kiên ( răng thuộc cốt ).

Hình này ý diêu đầu giảo vĩ lư, động như rồng bay thăng thiên, tiễn tựa mãnh hổ ra lâm, túng nhảy lăng không tựa hầu vượn, bộ pháp nhẹ diệu như miêu hành, đến này yếu tố thần chăng kỹ rồi.

Kể trên chính là nguyên văn, tuy rằng từ nghĩa cao xa, nhưng người đọc cẩn thận nghiền ngẫm, vẫn là có thể ngầm hiểu.

Hiện bản nhân tiến hành đơn giản lời bình.

“Dục cầu thân thể chi khỏe mạnh, hàng đầu rèn luyện gân cốt. “Chính là toàn thiên chi điểm chính, nêu rõ những nét chính của vấn đề chi câu cũng.

“Cốt giả, sinh với tinh khí, mà cùng gân liền. Gân chi co duỗi, tắc tăng lực; cốt chi trọng giả, tắc tủy mãn ( tủy là người chi tĩnh cũng ). “Gân cốt, tinh khí quan hệ, từ đây có thể thấy được một chút. Hơn nữa, khí lực chi gia tăng, chính là gân chi co duỗi chi kết quả.

“Gân chi co duỗi, cốt chi linh hoạt, toàn hệ rèn luyện. “Nãi cảnh kỳ thế nhân: Gân cốt khả năng lực, toàn lại rèn luyện mà đến. Pháp cổ chung khánh, lệnh người cảm giác mới mẻ.

“Đầu vì năm dương đứng đầu, vĩ lư vì đốc mạch chi môn; đầu nghi thượng đỉnh, vĩ lư công chính tắc tinh khí thấu tam quan nhập bi đất ( trong óc ); “Này đoạn chỉ ra: Vĩ lư muốn công chính thả trăm sẽ muốn thượng đỉnh.

“Bối ngực ( chỉ bối gân ngực gân ngôn ) viên mãn, khí tự trầm hạ về đan điền ( bụng nhỏ ); “Chỉ ra muốn khai ngực viên bối, dồn khí đan điền, đây là nội gia ngực bối chi rèn luyện yếu điểm!

“Hai quăng ôm căng, hõm vai bật hơi, khép mở co duỗi, lực đạt chỉ tâm ( chỉ ngón tay tâm là chỉ lòng bàn tay thuộc gân ). “Cường điệu hai cánh tay, hai vai yếu điểm.

“Tượng này hình: Long ngồi xổm mục chi tinh, trảo chi uy; hổ ngồi, diêu đầu nộ mục, khóa ngồi rất đầu gối eo. “Chính là long hổ nhị cọc tinh túy, không thể khinh thường.

“Eo tựa bánh xe chuyển, thân có bình chuẩn tuyến. “Là nói eo hông tầm quan trọng, chính là nội gia mật khiếu.

“Hai đủ tâm hàm hư, trảo mà như toản toản, hai cổ giống nhau cung, tiến thối muốn liên hoàn, cốt linh hà xe chuyển ( như máy móc chi trục bánh đà cũng ). “Hai đủ, hai chân yêu cầu, nội gia hạ bàn mấu chốt.

“Huyết quản co duỗi như dây cung, thân kính động phát nếu huyền mãn, tay ra như bắn tên, vận động như kéo tơ, hai tay như xé miên. “Phát lực miêu tả, học giả muốn thâm thể nghiệm chi.

“Thủ túc ( thủ túc bốn lực cổ tay cũng ) rất kình lực, khấu răng cốt tự kiên ( răng thuộc cốt ). “Nơi này không có nói tùng, mà là cường điệu: Cổ tay muốn rất lực.

“Hình này ý: Diêu đầu giảo vĩ lư, động như rồng bay thăng thiên, tiễn tựa mãnh hổ ra lâm, túng nhảy lăng không tựa hầu vượn, bộ pháp nhẹ diệu như miêu hành, đến này yếu tố thần chăng kỹ rồi.

“Hô ứng thượng đoạn chi “Tượng này hình “, chính là cường điệu Hình Ý Quyền “Chân ý “: Trên dưới như long, tiến thối như hổ, túng nhảy như vượn, hành tẩu như miêu.

Cho nên, chúng ta không khó coi ra: Hình Ý Quyền rèn luyện chi mới bắt đầu, chính là muốn lấy động là chủ, động trung cầu tĩnh. Hơn nữa, nội gia thần ý chờ cao thâm pháp tắc, cũng là ở động trung thể hội.

Đây là thật nội gia cũng!

Nếu một mặt tiêu phí thời gian với đơn thuần theo đuổi “Tùng “Cùng “Tĩnh “, như vậy, đoạt được chi tùng, chính là mềm; đoạt được tĩnh, nãi ngoan không.

Như thế, là cùng nội gia võ học đi ngược lại, tắc ly nói ngày xa cũng.