Một, cốt càng mật. Thông qua đứng tấn đánh quyền, có thể cho ngươi cốt cách trở nên cứng rắn, mật độ lớn hơn nữa, tỉ trọng lớn hơn nữa.
Hình Ý Quyền tập luyện giả rất ít có loãng xương bệnh hoạn giả, thể trọng cực kỳ đến trọng —— bởi vì cốt cách so người bình thường tỉ trọng lớn hơn rất nhiều.
Nhị, gân càng dài. Thông qua thân gân rút cốt, có thể cho ngươi dây chằng, gân màng trở nên có tính dai cùng co dãn, tương ứng mà kéo đến tương đối trường —— “Đằng khởi gân màng”, như vậy khớp xương, tứ chi liền càng thêm linh hoạt —— đây cũng là cái gọi là “Hóa cương” chi thứ nhất.
Tam, da càng hoạt. Chỉ cần ngươi luyện liền nội hô hấp, làn da liền trở nên non mịn, mềm nhẵn thả có co dãn, cứu này nguồn gốc, có lẽ là làn da lỗ chân lông tham dự hô hấp vận động cùng khí huyết hành với thấu lí ( da cùng thịt chi gian ) mà kích thích tuyến mồ hôi gây ra.
Bốn, thịt càng mềm. Nhà ngoại quyền theo đuổi chính là ( cốt kiên ) thịt ngạnh, luyện ra một thân cơ bắp ngật đáp.
Mà Hình Ý Quyền còn lại là thông qua “Hóa cương”, đem ngươi cơ bắp kéo trường, làm nó cơ hồ biến thành gân kiện, trở nên càng có tính dai cùng co dãn —— đây mới là cái gọi là “Mềm xốp” ( nhưng một khi chịu đánh lại ngạnh như thiết ).
Năm, “Bốn sao” chi biến. Toàn thân lông tóc mềm dẻo, đặc biệt là lông mày tiêm mật, thông thường hội trưởng ra thật dài “Thọ mi”;
Hàm răng kiên cố, rất ít thiếu răng, ta một viên răng hàm ở phía trước năm củ hư mà nhổ, nửa năm sau lại mọc ra tân nha mà làm bác sĩ nha khoa kinh ngạc; móng tay trở nên cứng cỏi mà hậu —— đây đều là bởi vì “Bốn sao tề ( kinh )” duyên cớ đi.
Hình Ý Quyền tu luyện một phương diện sử bên ngoài thân đặc thù biến hóa, càng có thể làm người nội tại cũng biến hóa: Vâng vâng dạ dạ, vụn vặt keo kiệt, do dự không quyết đoán chờ từ ngữ ở Hình Ý Quyền tu luyện giả từ điển tra không đến, bởi vì Hình Ý Quyền có thể luyện ra người dương cương chi khí, hạo nhiên chính khí, có thể cho người trở nên càng kiên nghị, ngoan cường, lỗi lạc cùng rộng lượng, tu thân dưỡng tính công hiệu thật lớn.
Về phát lực bí mật
Nói đánh bao cát ngươi đứng ở bao cát trước, một quyền đánh đi lên, bao cát không nên bay ra đi, mà là run rẩy.
Đây là thấu kính. Những cái đó cái gọi là đem bao cát một chân đá bay hơn mười mét người, đó là sức lực, bao hàm thân thể đi phía trước đẩy mạnh lực lượng, như vậy đả kích tất nhiên không mau, ở trong thực chiến tác dụng không lớn. Chính là biểu diễn lên thực dọa người.
Lại nói đẩy cửa
Ngươi đứng ở trước cửa đẩy cửa, môn sẽ bị đẩy ra, ngươi dùng sức đẩy cửa, môn đột nhiên tách ra, ngươi một quyền nhanh chóng đánh vào trên cửa, môn sẽ không khai, nhưng là không rắn chắc ván cửa sẽ bị đánh ra một cái động.
Cuối cùng nói đánh người
Ngươi đẩy một chút, đối phương sẽ lui về phía sau, ngươi khom lưng súc lực mãnh đẩy một chút, đối phương sẽ té ngã.
Ngươi phát kính đánh một chút, đối phương vẫn là đứng ở nơi đó, nhưng là không thể động, muốn hoãn một chút hoặc là căn bản hoãn bất quá tới, đây là Truyền Thống Võ thuật phát lực. Sân khấu thượng còn có một cái biểu diễn, chính là đá tấm ván gỗ.
Cái này không thể làm kiểm nghiệm công lực tiêu chuẩn. Thoạt nhìn tấm ván gỗ phi ở không trung, một chân qua đi, tấm ván gỗ chặt đứt.
Rất đơn giản, tấm ván gỗ theo hoa văn đoạn, ngươi luyện vài lần cũng có thể làm được.
Có truyền thuyết đem tấm ván gỗ đá toái mà không phải theo hoa văn rạn nứt, cho tới bây giờ, bao gồm về sau, không có khả năng sẽ xuất hiện.
Sở hữu lấy đánh bại vì mục đích phát lực ( té ngã đẩy ngã không ở này liệt ), đều là mặt trên giảng như vậy, cái này không quan hệ thể trọng, thân cao cùng cấp bậc, đây là thấu kính.
Cáo biệt những cái đó nghe nhầm đồn bậy truyền thuyết, phát lực chân tướng cũng chỉ có này một loại.
Như thế nào luyện tập? Ngươi dùng roi quất đánh bao cát, bao cát không có khả năng sẽ đi ra ngoài, đây là bởi vì roi tốc độ mau, thấu kính thượng thân, mà bao cát chỉnh thể không thể nào chịu lực.
Tốc độ càng nhanh, thấu kính càng lớn, chịu lực điểm càng nhỏ, sức chịu nén càng lớn.
Đánh bay bao cát không bằng đánh bao cát bất động còn có một cái, một giây tám chín quyền một giây sáu bảy chân, đây là run rẩy, là bệnh, muốn trị.
Muốn phát ra thấu kính, còn có một cái yếu điểm, đập cuối cùng đình chỉ điểm không phải bao cát mặt ngoài, mà là bao cát mặt trái.
Đánh người cũng là, đánh người phát lực chung điểm không phải ngươi tay tiếp xúc cái kia điểm, tỷ như ngươi đánh người ngực, ngươi phát lực chung điểm là đối phương phần lưng làn da.
Loại này đấu pháp không có khả năng một giây mấy quyền. Như vậy tốc độ đâu?
Tốc độ không phải một giây mấy quyền tới thể hiện, mà là ta một quyền từ phát ra đến phát lực xong chỉ cần đến giây, nhưng là ta một giây khả năng cũng chính là một quyền hai quyền.
Võ thuật ở biến vị, một ít hiện đại sáng lập quyền loại vẫn luôn ở lầm đạo không vào môn người, một ít tiền nhân bị thần thoại, sau lưng đẩy tay chính là: Dựa này đó bị thần thoại tiền nhân tới thu hoạch ích lợi cơ cấu.
Hình Ý Quyền chi khiếu muốn —— quyền đạo nhất thể
Hình Ý Quyền rèn luyện đại để chia làm hai cái bộ phận: Đệ nhất bộ phận tức tư thế. Chính xác tư thế hơn nữa chính xác huấn luyện, cuối cùng hình thành khoa học hữu hiệu đả kích hình thức.
Đệ nhị bộ phận tức nội công. Cái gọi là quyền đạo nhất thể, hình mà thượng vì nói, hình mà xuống vì khí huyết gân cốt màng, lớn nhất trình độ khai phá nhân thể tiềm năng, cũng tức cái gọi là nói nghệ. Hai người hợp thể, ra tới mới là Hình Ý Quyền. Có hoàn toàn không có nhị, cùng quyền anh tán đánh vô dị, sở đua giả thể lực khí huyết, thân cường giả chiếm ưu.
Sung sướng cùng thống khổ đều là tương đối. Ngươi thích thống khổ, thống khổ liền chuyển hóa vì sung sướng. Ngươi chán ghét sung sướng, sung sướng cũng biến thành thống khổ.
Này cũng chính là đàm tiễu cái gọi là một lòng hóa chi. Tỷ như đứng tấn bắt đầu thống khổ đến cực điểm, chính là ngươi đứng ở lên lúc sau thể xác và tinh thần vô cùng vui sướng.
Trạm tam kiểu chữ cũng là như thế, tuy rằng chân sau thượng cơ bắp thình thịch đau nhức khó nhịn, nhưng trong lòng lại thập phần điềm mỹ nhẹ nhàng vui vẻ. Bởi vì ngươi chính mình biết, khổ là tạm thời, sung sướng là vĩnh viễn.
Thể xác và tinh thần rèn luyện trung quá trình thống khổ kỳ thật là một loại tài phú, có đôi khi ngươi đến như vậy tưởng: Chờ chính mình đã chết, muốn hưởng thụ này đó thống khổ còn không có cơ hội. Vĩnh hằng sung sướng luôn là thành lập ở ngắn ngủi thống khổ phía trên, đây là sa bà thế giới đặc điểm.
Có chút hôn trước ái trang phu thê không đánh vài lần trượng đem nội tâm hắc ám cùng quang minh đều xé bắt khai, liền vô pháp lâu lâu dài dài.
Luyện võ thuật mỗi ngày đều ở thống khổ cùng sung sướng chi gian không ngừng nhảy lên, có thể chịu khổ cho nên có thể hưởng phúc.
Khi còn nhỏ đặc biệt hâm mộ 《 Thủy Hử Truyện 》 hảo hán nhóm chém giết nhật tử, khoái ý ân cừu. Chén lớn ăn thịt, chén lớn uống rượu, luận cân phân vàng bạc. Bên trong một câu nói rất đúng: Chỉ là sung sướng.
Cái gọi là thiếu không xem Thủy Hử lão không xem tam quốc, ta đúng là phạm vào thiếu xem Thủy Hử kỵ, ăn thẳng tính tính tình mệt, quăng ngã vô số té ngã mới hiểu được nguyên lai này xã hội ly Thủy Hử xa đâu. Lại sau này chậm rãi mới ngộ đến, nguyên lai Thủy Hử Truyện nói đều là nói mát, thẳng tâm cận tồn đạo tràng.
Luyện Hình Ý Quyền có thể sửa nhân khí chất, trước kia rất nhiều sư phụ già từ nông thôn ra tới, chữ to không biết mấy cái, lại là ôn tồn lễ độ, giống như nghiên cứu học vấn.
Khổng Tử nói xem người này có học không học không ở đọc nhiều ít thư, mà là đạo đức tu dưỡng thượng có bao nhiêu cao, dùng ở chỗ này có thể vì lão phu tử làm lời chú giải.
Bởi vì Hình Ý Quyền gần nói, cho nên luyện ra nhiều là đạo đức cao thâm, khiêm tốn chi sĩ, cái này mới là chúng ta người Trung Quốc truyền thừa mấy ngàn năm thật tình.
Ta nguyên lai là cái lôi thôi người, cái gì đều không để bụng, thân nội ngoài thân, như thế nào tùy tiện như thế nào tới. Luyện thượng Hình Ý Quyền về sau, cái thứ nhất biến hóa chính là ái sạch sẽ, nào kia nhìn không dễ chịu phải thu thập một chút.
Sau đó chính là chính mình ái trang điểm, thỉnh thoảng mua điểm thích quần áo cải thiện một chút hình tượng.
Sau đó chính là lòng dạ dần dần trống trải có thể dung người dung sự, chậm rãi tinh thần khí chất bắt đầu thay đổi, nguyên lai những cái đó thô lỗ thẳng tính cũng chưa, bắt đầu trở nên vẻ mặt ôn hoà lên.
Lại sau lại phát hiện quyền cùng nói hợp, quyền đạo nhất thể đạo lý, đem quyền cùng Nho Thích Đạo tam gia dung hợp tham tường, lấy quyền trợ nói, lấy nói nhập quyền.
Rốt cuộc một ngày phách phá tâm môn bừng tỉnh đại ngộ, dường như lâu vây lao đế đột đánh nát nóc nhà ra tới vừa thấy: Đầy trời tinh đấu phi di đi chuyển, thương sinh vạn vật luân hồi bôn thế, muôn vàn trong vòng đơn giản thuận đường mà sinh hóa, nhân quả số mệnh đơn giản nói diễn chi lưu chuyển.
Trong phút chốc thể xác và tinh thần toàn vong, ta tức vũ trụ, vũ trụ tức ta, trong thiên địa duy nhất tinh thần nhĩ.
( tấu chương xong )
