Nội gia quyền muốn hệ thống địa học, không thể trông chờ có cái cái gì bí quyết một lần là xong; luyện quyền muốn toàn bộ mà luyện, chú trọng bộ phận liền luyện không ra.
Tỷ như thường có người hỏi tùng này tùng kia, nói cho hắn không có bộ phận tùng, tùng đều là nhất thể trên dưới trong ngoài thể xác và tinh thần, thật tùng xuống dưới chính là chuyên khí trí nhu như trẻ con.
Luyện quyền ngay từ đầu chính là đem quy củ trong lòng đều bãi chính, kỳ thật ngươi căn bản làm không được, đãi thể xác và tinh thần dần dần chuyển hóa mới có thể trong ngoài hợp nhất.
Tỷ như hông lỏng toàn thân khớp xương đều sẽ buông ra, chính mình đương nhiên sẽ có thể hội, thân nhu gân mềm, ấm lạnh tự biết a.
Lục hợp, là hợp đến cái kia một, cuối cùng không chỗ nào hợp, đó là về phản vô cực. Có lão nhân nói công phu là nhặt được, cũng có nói đụng phải, dù sao không có nói luyện ra, sao không ngộ chi?
Lý trọng hiên lão nói đều là bên trong cánh cửa phương pháp, chính là hiện tại cũng đều mật không truyền ra ngoài, điểm này là nhất quý giá.
Các gia môn phái cách nói không giống nhau, nhưng đồ vật là giống nhau, người từng trải nhìn liền sẽ tâm cười.
Tỷ như hắn nói nội công cùng ị phân đi tiểu có liên hệ, kỳ thật là nói nội màng cổ đãng.
Hắn nói lực đan điền, kỳ thật là miêu tả một hơi cảnh tượng. Hình Ý Quyền đến tôn lộc đường này chân chính thực hiện quyền đạo hợp lưu, cũng tiến hành tổng kết, bay lên đến lý luận.
Trước kia đều là khẩu khẩu tương truyền, mỗi người ngộ tính văn hóa bất đồng, nói ra liền đủ loại kiểu dáng, bởi vậy nói Hình Ý Quyền có điểm thần, thầy trò gian giống đánh đố giống nhau, giáo nhất bang đồ đệ không mấy cái ngộ.
Luyện là đem chính mình làm minh bạch, đánh là đem người khác làm minh bạch. Luyện muốn hàm súc, đem công phu thượng thân. Đánh muốn phóng túng, đem công phu lược người khác trên người.
Luyện được khá tốt sẽ không đánh, là dùng luyện tâm thái cùng phương pháp đi đánh. Đánh người là môn học vấn, đến người từng trải đề điểm, nhiều đánh vài lần liền chuyển hóa thể xác và tinh thần, dần dần thuận buồm xuôi gió.
Luyện, phải có đến mới kêu luyện, không biết vì sao mà luyện, luyện mà gì dùng, vì cái gì còn muốn luyện? Hẳn là luyện một quyền có một quyền tâm đắc, đi một bước có một bước thể hội.
Giống thật mà là giả, ngây thơ mờ mịt, luyện chi vô ích. Đánh, quan trọng tâm thái, tiếp theo mới là phương pháp.
Cao thủ khoảnh khắc chi gian liền phân thắng bại, dung tay đâu tới đâu đi tìm không ra chỗ trống.
Phương pháp tốt nhất nhất định là đơn giản nhất phương pháp, kỳ thật liền một chút, nhưng lần này phía sau còn có một chút, cái gọi là liên miên không dứt không dung thở dốc, đối phương không tước vũ khí quyết không dừng tay.
Chúng ta chủ yếu là luyện thân, cánh tay chân là mang thêm một cái chỉnh thể, hoặc là nói là toàn bộ mà luyện, tự nhiên cũng là toàn bộ mà dùng, không có bộ phận.
Tán đánh vật lộn là vung lên tới đánh, dùng chính là thân thể một bộ phận, cho nên cánh tay trên đùi hạ công phu đại.
Minh bạch chỉnh thể, mới chân chính minh bạch Truyền Thống Võ thuật.
Truyền thống văn hóa trọng sư thừa, bởi vì tinh thần mặt thượng đồ vật chiếm đa số, chỉ có thể dựa thầy trò gian ý hợp tâm đầu, vô pháp hành chi với bút pháp, liền tính viết ra tới, cũng là nhất thời chi tâm cảnh, phi này tầm bắn tên người không thể nào thể hội.
Cố vô sư không được thật học vấn, nhiều lắm là điểm tự ngộ tiểu thông minh.
Bật mí vĩ lư huyền bí: Luyện quyền giả không thể bỏ lỡ môn bắt buộc, thăm dò nội gia quyền chi môn
Xương sống phía cuối vĩ lư, không chớp mắt lại ẩn chứa huyền bí. Từ xương cùng cùng xương cùng tạo thành, hình dạng độc đáo công năng quan trọng.
Trong chốn võ lâm, các gia môn phái đều đem vĩ lư coi như tu luyện mấu chốt.
Đạo gia, Phật giáo tu hành cũng không rời đi vĩ lư. Vĩ lư đến tột cùng có gì thần kỳ chỗ, vì sao người tu hành như thế coi trọng đâu?
Một, vĩ lư tầm quan trọng
Vĩ lư chủ đạo nhân thể khí cơ. Sống khai vĩ lư sau, luyện quyền đứng tấn hoặc đả tọa tu thiền đem tiến bộ thần tốc.
Vĩ lư cùng xương cùng chặt chẽ tương liên, xương cùng giống nhau hột táo, thượng có nứt khổng che kín dây chằng.
Xương cùng động khi kéo động dây chằng, thúc đẩy thời thượng chấn động cho đến não bộ.
Nội tạng treo với xương sống thượng, bên trong có các thần kinh tùng.
Xương cùng ổn định quyết định xương chậu cùng xương sống ổn định.
Thần kinh giao cảm phụ trung tâm ở vào xương cùng, nội khoa bệnh tật cùng thần kinh thất hành tương quan, đuôi ngựa thần kinh cũng xỏ xuyên qua trong đó.
Tam, vĩ lư cùng luyện quyền liên hệ
Vĩ lư trên cơ thể người ở giữa đảm đương xương chậu cột sống “Chỗ dựa”, chống đỡ thể trọng cùng cân bằng, cùng luyện quyền chặt chẽ tương quan.
Vô luận ngoại hình vận động vẫn là nội tại khí cơ vận chuyển, ỷ lại vĩ lư phát huy tác dụng. Chỉ có mở ra vĩ lư mới có thể nội gia quyền nhập môn.
Chân chính mở ra vĩ lư sau, thể nghiệm biến hóa nghiêng trời lệch đất, luyện công nâng cao một bước.
Bốn, sống khai vĩ lư phương pháp
Sống khai vĩ lư phi chuyện dễ, cần chính xác phương pháp kiên trì bền bỉ. Buông ra eo hông là tiền đề.
Buông ra xương cùng cùng đế cách khớp xương, cuối cùng mới có thể sống khai kia “Cái đuôi nhỏ”.
Ngoại hình mở ra vĩ lư mới có thể nắm giữ thể trọng, thể nghiệm nội khí cùng trọng tâm khống chế.
Nội khí mở ra vĩ lư làm hai mạch Nhâm Đốc tương ngộ, đáp khởi “Hạ cầu Hỉ Thước”, chính trực sống lưng khoách dáng người khang tăng phổi dung lượng.
Năm, vĩ lư phương pháp tu luyện
Tu luyện vĩ lư cần “Vĩ lư công chính”. Đứng tấn yêu cầu vĩ lư rũ xuống cùng thân hình không theo nghiêng.
Tùy thâm nhập nhưng luyện tập khấu vĩ lư, nâng lên đan điền nội khí tràn đầy. Vĩ lư chuyển luyện tập, cần bài trừ tạp niệm, họa hình cung xoay quanh muốn cẩn thận lĩnh ngộ.
Sáu, kinh xương cùng công pháp
Hình Ý Quyền đại sư Thượng Vân tường truyền thụ kinh xương cùng công pháp cấp quan quân, sau ở trên chiến trường được lợi, tỏ vẻ cảm tạ. Đột nhiên kinh hách khi cần kinh xương cùng phản kích.
Thần ý thượng công phu mới có thể chân chính kinh khởi vĩ lư. Vĩ lư làm quan trọng bộ vị ở luyện quyền trung quan trọng nhất. Nắm giữ vĩ lư huyền bí mới có thể hưởng thụ luyện quyền lạc thú.
Vĩ lư ở võ thuật trung có không thể thiếu tầm quan trọng. Chỉ có chân chính lý giải cũng luyện tập vĩ lư, mới có thể đề cao võ thuật trình độ.
Truyền Thống Võ thuật người yêu thích ứng đem vĩ lư làm trọng điểm luyện tập đối tượng, thông qua nỗ lực cùng chính xác phương pháp từng bước tăng lên chính mình võ thuật cảnh giới.
Mỗi người muốn biết Hình Ý Quyền tuyệt mật
Quyền thuật trung vì cái gì dùng băng quyền? Bởi vì băng quyền thẳng tắp khoảng cách ngắn nhất, nhanh nhất, lực lượng lớn nhất.
Băng quyền vì cái gì cùng cái khác năm quyền bất đồng, là nửa bước? Ra chân trước đi nửa bước là xuống tay trước.
Đánh băng quyền đến tượng đến bệnh tâm thần, đầu óc một giật mình cả người run lên, một tạc lông công nắm tay đã đến thịt.
Đánh băng quyền không phải dùng cánh tay, mà là dùng thân mình. Còn dùng tưởng nắm tay như thế nào đi ra ngoài?
Thân mình đến nắm tay liền đến, thân thượng đối phương miệng, nhìn đối phương mắt, dính vào lập tức liền trở về.
Đánh người dùng nắm tay chỉ là thủ đoạn, mấu chốt là thân pháp. Hai người thử tay nghề, ngươi chậm đó là ngươi thân pháp chậm.
Chính là người thường đánh nhau, nếu là học quá đừng động có hay không công phu, vừa nói đấu võ trước tả hữu nhoáng lên đối phương cơ bản liền choáng váng, bởi vì sờ không được ngươi.
Có sư phụ già động thủ nhoáng lên đối phương liền đổ, đều không cần phía dưới dong dài sự, chính là đạo lý này.
Có chút đồ vật cần thiết đến ở luyện tập trong quá trình mới có thể thể ngộ minh bạch, dùng văn tự là rất khó nói rõ ràng.
Trước tay quyền lên đôi mắt muốn nhìn chằm chằm ngón út đầu, vì cái gì nhìn chằm chằm ngón út đầu đâu?
Thần quang chỉ dẫn! Trước tay quyền dùng ngón út đầu chỉ dẫn ngoại phiên cùng chân trước ngoại phiên là nhất thể, phiên đến một khối đi, liền nhảy ra tới một loại đồ vật, thực chỉnh đồ vật.
Tay phải đi lên nhìn chằm chằm ngón trỏ, vì cái gì nhìn chằm chằm ngón trỏ? Cùng nhìn chằm chằm ngón út đầu giống nhau, đều là cái chỉ dẫn tác dụng, đồng thời còn có cái chọn thông kinh lạc tác dụng.
Thượng thủ phách đánh cùng xuống tay hồi mang cũng là một khối, bởi vì là một khối mới chỉnh.
Một cái quyền giá, không có một chút ít động tác là vô dụng, từ góc độ này đi tự hỏi, mới có thể cân nhắc ra đồ vật tới.
Liền như vậy đánh, một cái tiêu chuẩn tam kiểu chữ, liền chính ngươi đều cảm thấy chỉnh, không có dư thừa.
Xét đến cùng cuối cùng đều phải dừng ở thân pháp thượng, luyện ra thân mới có quyền nhưng dùng, quang có quyền cũng có thể đánh người, nhưng chỉ là bộ phận.
Hình Ý Quyền yêu cầu tư tưởng thượng làm được gót chân ngoại vặn, đầu gối nội khấu, đùi căn bọc, ngồi hông đỉnh huyền, bối viên ngực hàm, trầm vai trụy khuỷu tay, rất nhiều người biết như vậy luyện, lại không biết vì cái gì muốn như vậy luyện, ta đã biết.
Chính là bôn xương cột sống đi, hoặc là nói hướng về phía xương cùng đi.
Hạ ba đường làm được xương cùng liền chu lên tới, toàn thân làm được xương cột sống liền sống.
Sư phụ già nói Hình Ý Môn luyện chính là xương cột sống này đại long, không sai!
Đánh Thái Cực quyền, có yếu ớt tơ nhện cảm thụ, liền giác toàn thân thập phần thông thấu, chung quanh một hơi nối liền, giơ tay nhấc chân nhìn quanh tự nhiên, từ đây phương đến Thái Cực thật vị, cảm thán tiền bối sang quyền chi vĩ đại cũng.
Đánh Hình Ý Quyền, với tả hữu điên đảo gian chợt đến tinh tế cảm thụ, liền như xà phòng hoạt không lưu thủ, một hơi hồn nhiên quên mình, trong cơ thể bốc hơi bừng bừng phấn chấn, hứng thú dạt dào, chân không phải chân, cánh tay không phải cánh tay, chỉ là gân mạch điều khiển, trong thiên địa duy ta một lòng cho phép.
Đột phát hiện thân thể bên trong có phát trống không cảnh tượng, cái này không hình như là cái chưa động phong tương, thực rõ ràng mà cảm giác được rỗng tuếch, mà tứ chi vận động tắc biến động trống trơn tùng tùng.
Chú ý, không phải mềm mại tháp tháp, là trống trơn tùng tùng, đều không phải là vô lực, lại cũng phi vụng lực.
Lúc này tinh thần dần dần tràn đầy, đặc biệt đi đường, thực không gắng sức, chính là không để kính, cảm giác giống như đi được rất chậm, thực tế cùng bình thường giống nhau, có đôi khi cảm giác chính mình có thể hòa tan ở trong không khí.
Lúc này liền rất thích đi đường, bởi vì đi như thế nào đều không mệt, bởi vì ngươi không cần lực, không để kính liền đi rất xa, đây là nội kình tiệm sinh.
Tại đây lúc sau, hành quyền luyện công liền giác thân thể có thông thấu cảm thụ, đặc biệt là Thái Cực quyền, cơ hồ mỗi nhất thức đều là như thế. Đặc điểm là cái gì đâu? Xương cùng sống.
Đánh mỗi nhất thức xương cùng đều thành động cơ, xương cùng run đi lên, nếu ngươi đặc biệt chú ý, tắc xương cùng nhoáng lên, toàn thân rung động, tựa lò xo.
Xương cùng sống về sau, ngay sau đó chính là xương cột sống toàn bộ sống, đánh mỗi nhất thức liền không phải cánh tay chân kình lực, mà là đều từ xương cột sống tới.
Nghiêm khắc mà nói, là xương cùng phát động, cột sống phát lực, đưa với tứ chi.
Cột sống lúc này liền có thể lắc lư, xương cùng vừa động, cột sống cốt đong đưa, ngươi tưởng như thế nào hoảng liền như thế nào hoảng, liền sẽ cảm giác được lực lượng là từ cột sống trung tới, có đôi khi tới điểm cảm xúc, hoảng đến một lợi hại liền như gió ma giống nhau, động tác kỳ mau.
Luyện tập nội gia quyền, từ này Thái Cực, chú trọng dụng ý không cần lực, phía trước ta nói, bắt đầu là đi sức nổi, cũng chính là xóa ngươi cơ bắp dùng sức thói quen.
Năm đó đem sức nổi xóa, sẽ xuất hiện một cái cái gì trạng huống đâu? Buồn ngủ, vô lực, hôn mê, muốn ngủ, sẽ liên tục một cái giai đoạn.
Lúc sau tân lực tiệm sinh, này tân lực vì gân màng cốt chi hợp lực, không cần khi vắng lặng không tiếng động, dùng khi tắc như kinh thiên sét đánh ( có giai đoạn tính ).
Cho ngươi cái tự tin, nhanh như vậy có ai có thể trong tầm tay? Kỳ thật còn chỉ là giữa đường a. Này là thân thể sức nổi diệt hết, nội kình sơ đến cảnh tượng.
Lại từ đầu loát một lần, mấu chốt chính là dụng ý không cần lực, xóa sức nổi, vượt qua ngu muội giai đoạn, rơi vào sân phơi.
Đặc biệt là Thái Cực quyền, mỗi nhất thức đều như thế, bởi vì xương cùng cùng cột sống sống, thân thể liền toàn sống, cánh tay chân hướng nào đi đều được, chính mình liền tượng cái vạn hướng tiết, tùy tiện đi, tùy tiện đánh, tự tại!
Đương sức nổi đã qua, tân lực mới sinh, -- luyện Hình Ý Quyền đem chính mình cánh tay chân luyện đoản, cảm giác thượng giống cái tinh người lùn, động tác càng ngày càng nhỏ.
Càng luyện càng thoải mái, đánh lên tới liền không nghĩ dừng lại, giống như trạm tròn trịa cọc cái loại này hưởng thụ cảm giác.
Luyện được chính mình có điểm giống tiểu hài tử, đối chuyện gì đều có điểm nóng lòng muốn thử ý tưởng.
Trong lòng có sợi kính hướng lên trên củng, có điểm kêu kêu quát quát sức mạnh, gặp được cái gì thế nào cũng phải đi thu xếp thu xếp. Đây là thuận có ích nghịch, trở về đi rồi.
Hình Ý Quyền phổ có “Tin tức toàn bằng chân sau đặng” một câu, hôm nay minh bạch này đạo lý, đây là đem toàn thân kình lực luyện chỉnh một cái mấu chốt, nhưng lại phi tư tưởng làm ra vẻ nhưng đến, là tự nhiên mà vậy theo trường công phu mà xuất hiện.
Ngay từ đầu muốn đi toàn thân sức nổi, sức nổi đi tẫn tắc toàn thân có phát không chi cảnh tượng, theo sau tân kính tiệm sinh. Đãi hóa khai xương cùng, cảm nhận được cột sống phát lực lúc sau, hành quyền trung chậm rãi phát hiện phát lực chi gót chân cùng xương sống liên quan quan hệ.
Rồi sau đó, gót chân phát lực thông qua xương cùng đến cột sống phát với chi trên, toàn thân kình lực dần dần trở thành một cái hợp mà không phá chỉnh thể.
Đến cái này giai đoạn, hành quyền khi trên người lại vô vụng lực, hết thảy tư thái theo thân pháp tự nhiên mà vậy tới, tư tưởng thành chỉ huy chỉnh thể tư lệnh. Tưởng phát lực, phát bao lớn lực, như thế nào phát lực, tưởng liền có, tâm cùng thân đồng bộ.
Không chỉ có luyện công như thế, trong sinh hoạt cũng không dùng vụng lực, thân thể ở vào nhẹ nhàng trạng thái, không gắng sức.
Theo ý ta tới giờ Dần luyện công là không tồi lựa chọn, bởi vì lúc này dương khí dần dần sinh sôi, lại là đêm khuya tĩnh lặng suy nghĩ thiếu, so dễ dàng ra công phu.
Lý trung hiên lão nhắc tới bọn họ sư huynh đệ lúc này luyện công đều là mặt hướng phương đông, cái này ta là biết nguyên nhân, bởi vì dần tại tiên thiên bát quái trung phương vị tức vì phương đông.
Lấy này loại suy, buổi trưa luyện công muốn mặt hướng phương nam, giờ Thân tắc muốn mặt hướng phương tây, mà giờ Tý luyện công tắc muốn mặt hướng phương bắc. Đây là thiên nhân cảm ứng dung hợp.
Tối hôm qua đêm đọc Tiết điên võ học lục, trong đó nhắc tới luyện quyền tam hại, trong đó có vụng lực một cái, này tạo thành hậu quả chi nhất liền có hư hỏa bay lên.
Mà xảo chính là, Tiết điên truyền lại nội công trung cũng là yêu cầu hai mắt thượng phiên.
Cái này ta ở luyện tập Thiếu Lâm Dịch Cân kinh khi đã từng có thể hội, thu công khi cũng muốn hai mắt thượng phiên, yêu cầu nội thị hậu não.
Xem ra hai mắt thượng phiên là ứng đối luyện công sinh ra hư hỏa thông dụng phương pháp, mà luyện công không lo sinh ra hư hỏa cũng là phổ biến hiện tượng.
Nhớ tới nam hoài cẩn tiên sinh ở nhắc tới Phật gia nội công tu hành khi cũng là muốn đem đôi mắt phiên đến phía sau, nghĩ đến đây là cái tu hành đại bí mật.
Rất nhiều năm trước đã từng xem qua một quyển nội công tu luyện thư, đang nói đến tiểu chu thiên khi, giảng đến hai mắt thượng phiên tự trong óc tiếp dẫn thẳng hạ mười hai trọng lâu.
Đem mấy thứ này thông hiểu đạo lí một tương đối không khó được ra kết luận, cái này hai mắt thượng phiên pháp quyết thật là cái bí quyết.
Ta kiến nghị mọi người đều đọc đọc Tiết điên võ học lục, bên trong đồ vật thật nhiều.
Đến nỗi nói thượng hoả vấn đề, ta xem chi bằng nói là như thế nào luyện là đúng vấn đề.
Ta phía trước nói qua hiện giờ rất nhiều người luyện Hình Ý Quyền đánh minh kính, đánh đến tượng nộ mục kim cương giống nhau, chân đi ra ngoài dẫm đến mà thùng thùng vang, nắm tay đi ra ngoài mang theo cả người lực lượng, cánh tay thượng luyện được gân xanh thẳng lộ.
Cái này chính là Tiết điên cái gọi là tam hại chi nhất vụng lực, không thượng hoả mới là lạ, hơn nữa dễ dàng đến tâm não huyết quản bệnh cùng cao huyết áp.
Tôn lộc đường tiên sinh cùng Tiết điên tiên sinh đều giảng quá, đánh quyền như bắn tên, như kéo tơ, như xé miên, như thế nào lý giải?
Bắn tên là chỉ súc lực mà phát, không mà trung; kéo tơ tắc chỉ kình lực nhẹ nhàng liên miên không dứt; bông tơ tắc chỉ đôi tay đan xen chậm rãi hăng hái mà phát.
Tiết điên truyền ra tới quyền lộ chậm luyện, chậm đến thậm chí như đánh Thái Cực giống nhau, này vẫn là Hình Ý Quyền sao?
Tôn lộc đường tiên sinh lúc tuổi già vì cái gì chỉ đánh kia bộ Thái Cực quyền?
Đây là chân chính hiểu rõ nội gia quyền. Đánh minh kính không phải đánh đến quang quang vang lên, là minh bạch rõ ràng.
Lý trung hiên lão kỳ thật lộ ra một cái Hình Ý Quyền đại bí mật: Hắn nói luyện quyền trọng điểm hẳn là ở thu mà không ở phóng, đánh ra đi chỉ là nhẹ nhàng một phủi đi, nhưng thu phải về đến đan điền.
Đây là nội gia quyền tuyệt mật, cũng chính là ta phía trước nói thuận nghịch nói đến.
Nội gia quyền này nói là quyền, không bằng nói là nói. Nó luyện được không phải đánh người, đánh người chỉ là luyện thành tiện thể mang theo chân.
Bất đắc dĩ tiền nhân đã qua, người thời nay không biết, cũng chỉ hảo các phát lời lẽ uyên bác, chỉ đương phữu vang lên.
Lại dùng càng bình thường nói tới nói, nội gia quyền vốn là tu đạo phụ trợ, là nói nghiệp một bộ phận, chân chính dụng ý này đây quyền phụ nói.
Mà hiện giờ mọi người lại là đem nó đương thành rất thích tàn nhẫn tranh đấu quyền thuật tới tu tập, nghĩ đến đều là như thế nào mau, như thế nào tàn nhẫn, như thế nào đánh người bớt việc, thế nào hiệu quả càng tốt, ngươi không thượng hoả mới là lạ.
Muốn ta nói a, thượng hoả vẫn là nhẹ, nhân quả còn ở phía sau. Tiền bối cao thủ không có kết cục tốt có bao nhiêu, còn không lấy làm cảnh giới?
Nếu thật thích võ thuật nói, kiến nghị đại gia đứng tấn, luyện luyện cọc công.
Đây là hiện tại rất nhiều người đều nghiệm chứng quá, tương đối tán thành tương đối tốt tập thể hình, thượng công phương pháp.
Dùng vô cực cọc tu chỉnh thân pháp, hỗn nguyên cọc tiến hành đổi kính, sau đó tam kiểu chữ hoặc là Thái Cực quyền kịch bản luyện kính, trải qua tiến thêm một bước luyện kính ra sức, hiệu quả phi thường lộ rõ.
